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佛家经典禅语语录句子_佛家经典禅语语录句子大全
zmhk 2024-06-05 人已围观
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对于佛家经典禅语语录句子的问题,我有些许经验和知识储备。希望我的回答能够为您提供一些启示和帮助。
1.佛家经典禅语
2.佛句子短句子
3.十大佛家经典禅语(精选11句)
4.一生必看十句佛家禅语
5.经典佛家禅语禅学全集(精选50句)
佛家经典禅语
佛家经典十句禅语经典一:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
此乃六祖慧可的悟禅之言
心非心,物非物,心高于物
心是心,物是物,心物合一,心物是一
人在尘中,不是尘,尘在心中,化灰尘
世间人,法无定法,然后知非法法也;天下事,了犹未了,何妨以不了了之
切莫刻意的寻求,人人皆由佛性,重在修心和意,而不是外在的
经典二:我不入地狱,谁入地狱?
源自《地藏菩萨本愿经》,当年地藏王菩萨原可以成佛,但他见地狱里有无数受苦的魂灵,
不忍离去,于是留在了地府,并立下重誓:?我不入地狱,谁入地狱,地狱不空,誓不成佛!?
于是有一这句话的由来,属于佛教的大乘
经典三:一切皆为虚幻。
这句出金刚经:所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观
对于爱情:美好的爱情,动人的爱情,原来都是虚幻的!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中,近在眼前,却触摸不到;遥远的总是最美,因为遥不可及,充满想象,却难以了解真正的最美,在于人心所营造的幻境这种美,值得我们凡人一直去追寻,即使花去毕生的时间,得到心碎的结局,却依然在憧憬
对于生活:如果人不执着世间的一切物质名利,就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物,才会变得不快乐一切皆流,无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受,因为才会身处于水深火热之中,所以记得佛家的.句:一切皆为虚幻
人生如梦随风散!聚散,喜忧皆是缘!
经典四:不可说。
很多的东西都是?只可意会不可言传?的!佛的很多境界需要自己去悟,去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着,进入到非想非非想的状态!?说?这一行为本身需要一个妄念才能实行,所以不可说!佛陀有这么多经书,这么多语录就是为了教化众生不得已而为之,故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理
有句话很好的说明了这句佛家经典:有的事可说不可做,有的可做却不可说,有的既不可说又不可做
最后送上一段,让大家最自己去体会《涅盘经》云:「不生生不可说,生生亦不可说,生不生亦不可说,不生不生亦不可说,生亦不可说,不生亦不可说有因缘故,亦可得说
经典五:色即是空,空即是色。
此句出自?般若波罗密多心经?由唐代玄奘法师所译,尽得禅宗精髓!
全句为?色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是?
佛家讲?色?是指眼睛所看到的一切,这句话基本要阐述的是万物本空的理念不要对万物起执情,而使身心不得自在,使得谈空却又恋空,其实恋取世事和恋空并无分别,同样是执取而不放一切能见到或不能见到的事物现象,是人们虚妄产生的幻觉
色即是空,使人们认识到事物的现象,认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色,则由事物的共性,因缘关系,让人们知道因果报应,善恶循环所谓:要知前世因,今生受者是,要知后世果,今生做者是
色即是空,空即是色?是劝人向善的基础
经典六:一花一世界,一佛一如来。
原文应是:一花一世界,一叶一如来出自《华严经》:昔时佛祖拈花,惟迦叶微笑,既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个世界,得升天堂!
佛曰:一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静这一切都是一种心境心若无物就可以一花一世界,一草一天堂参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草处处皆是佛,一切众生人人皆是佛
经典七:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
这句话,并不出自佛经,而是出自一个故事佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠
前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆
万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇, 蓦 然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那
经典八:大悲无泪,大悟无言,大笑无声
大悲是无尽的慈悲,不是感情,所以不能用泪来形容;大悟就是开大智慧,这个智慧不是言语能表达的;大笑就是真正的高兴,内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢?
年龄越长,对于这句的体会就越深刻
经典九:苦海无边,回头是岸;放下屠刀,立地成佛。
这是佛家劝人改恶从善的话语出宋?释普济《五灯会元》卷五十三:?广额正是个杀人不眨眼底汉,放下屠刀,立地成佛?比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人
儒家把和谐导向社会理想,道家把和谐导向事物本源,佛家则把和谐导向内心世界佛家认为,境由心生内心平和,见事皆和
禅宗有云:心险佛众生,平等众生佛心中若无佛,向何处求佛?众生皆有佛性
经典十:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦
人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样,处处暗藏危险或者诱惑只有不动妄心,不存妄想,心如止水,才能使自己的行动无偏颇,从而有效地规避风险,抵制诱惑否则就会痛苦绕身
心动则物动,心静则物静
一念愚即般若绝,一念智即般若生
以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物
物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无佛语有云:生不带来,死不带去。(经典语句)
;佛句子短句子
1.凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。2.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
3.知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。
4.世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。
6.复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
7.复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无量无边。
8.若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。
9.人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。
10.觉了一切法,犹如梦幻响。
11.佛言:当念身中四大,各自有名,都无我者,我既都无。其如幻耳。
12.阿字十方三世佛,弥字一切诸菩萨。 陀字八万诸圣教,三字之中是具足。一句弥陀是佛王、法王、咒王、功德之王。专念「南无阿弥陀佛」一佛,即是总持总念诸佛、诸菩萨、诸经咒、诸行门。所谓「八万四千法门,六字全收。」亦谓「赅罗八教,圆摄五宗。」既得临终往生净土,亦获现世身心安乐。
13.念阿弥陀佛功德,多于念地藏菩萨百千万倍。何以得知?准《观音经》,有一人供养六十二亿恒河沙菩萨,乃至一时,不如礼拜供养观世音菩萨。《十轮经》云:“一百劫念观世音,不如一食顷念地藏菩萨。”《群疑论》曰:“一大劫念地藏菩萨,不如一声念阿弥陀佛。”何以故?佛是法王,菩萨为法臣,如王出时,臣必随从,大能摄小。佛是觉满果圆,超诸地位,所以积念者功德最多,过于地藏百千万倍。菩萨未属佛地,果未**,故功德最少。"
14.心有所住,即为非住。应无所住而生其心。
15.诸行无常,一切皆苦。诸法无我,寂灭为乐。
16.菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。
17.舍利弗,不可以少善根福德因缘,得生彼国。舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗,我见是利,故说此言。若有众生闻是说者,应当发愿,生彼国土。
18.若诸世界六道众生,其心不*,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。*心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,若不断*,必落魔道。
19.知见立知,即无明本。
20.归元性无二,方便有多门。
21.佛言,爱欲莫甚于色。色之为欲,其大无外,赖有一矣,若使二同,普天之人,无能为道者矣。
22.厌离未切终难去,欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国,掣断情缰始放行。
23.报君今日是十六,念佛须当戒*欲。*欲断时生死断,便是如来亲眷属。
24.诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。
25.缘起法身偈 诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。
26.七佛通诫偈 诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。
27.毗婆尸佛偈 身从无相中受生,犹如幻出诸形像。幻人心识本来无,罪福皆空无所住。
28.迦叶佛偈 一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。
29.尸弃佛偈 起诸善法本是幻,造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风,幻出无根无实性。
30.毗舍浮佛偈 假借四大以为身,心本无生因境有。前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。
31.迦叶佛偈 一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。
32.释迦牟尼佛偈 法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。
33.拘留孙佛偈 见身无实是佛见,了心如幻是佛了。了得身心本性空,斯人与佛何殊别。
34.拘那含牟尼佛偈 佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不惧于生死。
35.一迷为心,决定惑为色身之内,不知色身外洎山河虚空大地,咸是妙明真心中物,譬如澄清百千大海,弃之,唯认一浮沤体,目为全潮,穷尽瀛渤,汝等即是迷中倍人。
36.皱者为变,不皱非变;变者受灭,彼不变者,原无生灭,云何于中受汝生死?
37.声在闻中,自有生灭。非为汝闻声生声灭,令汝闻性为有为无。
38.三界轮回*为本,六道往返爱为基。
39.人生在世如身处荆棘林中,心不动则人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,则伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
40.自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿.
41.生死炽然,苦恼无量;发大乘心,普济一切,愿代众生,受无量苦,令诸众生,毕竟大乐。
42.文殊当知,愚痴众生,不觉不知,寿命短薄,如石火光,如水上泡,如电光出,云何於中不惊不惧,云何於中广贪财利,云何於中耽*嗜酒,云何於中生嫉妒心。如此生死,流浪大海,唯有诸佛菩萨能到彼岸,凡夫众生定当沦没。无常杀鬼来无时节,纵有无量无边金银财宝,情求赎命,无有是处。众生当知,须观此身而生念言,是身如四毒蛇,常为无量诸虫之所唼食,是身臭秽,贪欲狱缚,是身可恶,犹如死狗,是身不净,九孔常流,是身如城,罗刹处内,是身不久,当为乌鹊饿狗之所食噉,须舍秽身,求菩提心。当观此身,舍命之时,白汗流出,两手横空,楚痛难忍,命根尽时,一日二日至於五日,膨胀青瘀,脓汗流出,父母妻子而不喜见,乃至身骨散在於地,脚骨异处,膞骨胫骨、腰骨肋骨、脊骨顶骨髑髅各各异处,身肉肠胃、肝肾肺脏为诸虫薮,云何於中横生有我,生存之时,金银财宝,钱财库藏,何关我事?
43.无尽意,若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字,复尽形供养饮食衣服卧具医药,于汝意云何?是善男子、善女人功德多不?"无尽意言:"甚多世尊。"佛言:"若复有人受持观世音菩萨名号,乃至一时礼拜供养,是二人福,正等无异,于百千万亿劫不可穷尽。无尽意,受持观世音菩萨名号,得如是无边福德之利。
44.当知虚空生汝心中,犹如片云点太清里,况诸世界在虚空耶?
45.空生大觉中,如海一沤发。有漏微尘国,皆依空所生。沤灭空本无,况复诸三有。
46.得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。
47.华严奥藏,法华秘髓,一切诸佛之心要,菩萨万行之指南,皆不出于此也。欲广叹述,穷劫莫尽,智者自当知之。
48.嗟乎!凡夫例登补处,奇倡极谈,不可测度。华严所禀,却在此经。而天下古今,信少疑多,辞繁义蚀,余唯有剖心沥血而已!
49.若信愿坚固,临终一念十念,亦决得生。若无信愿,纵将名号持之风吹不入,雨打不湿,如铜墙铁壁相似,亦无得生之理。
50.佛言:恶人害贤者,犹仰天而唾,唾不至天,还从己堕。逆风扬尘,尘不至彼,还坌己身。贤不可毁,祸必灭己。
51.佛言:人系于妻子舍宅,甚于牢狱。牢狱有散释之期,妻子无远离之念。情爱于色,岂惮驱驰。虽有虎口之患,心存甘伏。投泥自溺,故曰凡夫。透得此门,出尘罗汉。
52.佛言:慎勿视女色,亦莫共言语。若与语者,正心思念:我为沙门,处于浊世,当如莲华,不为泥污。想其老者如母,长者如姊,少者如妹,稚者如子。生度脱心,息灭恶念。
53.佛言:有人患*不止,欲自断阴。佛谓之曰:若断其阴,不如断心。心如功曹,功曹若止,从者都息。邪心不止,断阴何益?佛为说偈:欲生于汝意,意以思想生,二心各寂静,非色亦非行。佛言:此偈是迦叶佛说。
54.佛言:沙门行道,无如磨牛,身虽行道,心道不行。心道若行,何用行道。
55.佛言:夫为道者,如牛负重,行深泥中,疲极不敢左右顾视。出离淤泥,乃可苏息。沙门当观情欲,甚于淤泥。直心念道,可免苦矣。
56.是日已过,命亦随减。如少水鱼,斯有何乐。
57.诸余罪中,杀业最重;诸功德中,放生第一
58.佛言:夫为道者,如被干草,火来须避。道人见欲,必当远之。
59.一切惜身命,人畜等无殊。若欲食众生,先试割身肉。
死是极大苦,谁能不畏之。但当自观身,云何食他肉。
为利杀众生,以财网诸肉。二俱得杀业,死堕叫唤狱。
60.二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地,暗里摧君骨髓枯。
61.此身已在含元殿,更向何处问长安。
62.劝君莫借风流债,借得来时还得快。室中自有代还人,汝欲赖时她不赖。
63.爱不重不生娑婆,念不一不生净土。
64.若欲放下即放下,欲待了期无了期。此身不向今生度,更向何生度此身。
65.个个恋色贪财,尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉,无非种地狱之深根。
66.人人爱此色身,谁信身为苦本;刻刻贪图快乐,不知乐是苦因。
67.罗衣偏罩脓血囊,锦被悉遮屎尿桶。
68.弥陀好念,勿虚彼国之金台;阎老无情,莫惹他家之铁棒。
69.大可笑,大可笑!好汉多迷屎尿窍!
70.或毁他节行。而妻女酬偿。或污彼声名。而子孙受报。绝嗣之坟墓,无非轻薄狂生;>jnv之祖宗,尽是贪花浪子。当富则玉楼削籍。应贵则金榜除名。笞杖徒流大辟。生遭五等之诛。地狱饿鬼畜生。没受三途之罪。从前恩爱。到此成空。
71.芙蓉白面,须知带肉骷髅;美貌红妆,不过蒙衣漏厕。
72.心如工画师,能画诸世间。五蕴悉从生,无法而不造。
73.若人知心行,普造诸世间。是人则见佛,了佛真实性。
74.多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。
75.当发菩提心 广济诸群生 是则供正觉三十二明相
设满恒沙刹 珍妙庄严具 奉献诸如来及欢喜顶戴
不如以慈心 回向于菩提 是福为最胜无量无有边
余供无过者 超逾不可计 如是菩提心必成等正觉
76.诸供养中法供养最。所谓如说修行供养,利益众生供养,摄受众生供养,代众生苦供养,勤修善根供养,不舍菩萨业供养,不离菩提心供养。 善男子,如前供养无量功德,比法供养一念功德,百分不及一,千分不及一,百千俱胝、那由他分,迦罗分,算分,数分,喻分优波尼沙陀分,亦不及一。何以故,以诸如来尊重法故。以如说行,出生诸佛故。若诸菩萨行法供养,则得成就供养如来。如是修行,是真供养故。
77.菩萨若能随顺众生,则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事,则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。何以故,诸佛如来,以大悲心而为体故。因于众生而起大悲,因于大悲生菩提心,因菩提心成等正觉。譬如旷野沙碛之中,有大树王,若根得水,枝叶华果,悉皆繁茂。 生死旷野,菩提树王,亦复如是。一切众生而为树根,诸佛菩萨而为华果。以大悲水饶益众生,则能成就诸佛菩萨智慧华果。
78.四种往生 正念往生、狂乱往生、无记往生、意念往生。正念往生是人临命终时,心不颠倒而得往生;狂乱往生是人在生时作恶多端,临终时见到地狱之猛火一时俱来苦逼,于狂乱中,忽然遇到善知识教他作一声或十声之念佛,即得往生;无记往生是人于平日发心皈命于佛,到临终时,虽然心神衰弱而成为无记(非善非恶),不能念佛,但是乘著他以前念佛的功德而得往生;意念往生是人临命终时,虽然不能出声念佛,但中意念阿弥陀佛,一样可以往生。
79.一切法门,明心为要;一切行门,净心为要。明心之要,无如念佛。忆佛念佛,现前当来,必定见佛,不假方便,自得心开。净心之要,无如念佛。一念相应一念佛,念念相应念念佛,佛号投于乱心,乱心不得不佛。
80.念佛无难事,所难在一心。一心亦无难,难在断爱根。
81.真为生死,发菩提心。以深信愿,持佛名号。
82.故一声阿弥陀佛,即释迦本师于五浊恶世,所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生,乃诸佛所行境界,唯佛与佛方能究尽,非九界自力所能信解也。
83.念佛当发志诚心,深信心,回向发愿心。(谓以己念佛功德,回向法界一切众生,悉皆往生西方。)若有此心,功德无量。若只为己一人念,则心量狭小,功德亦狭小矣。譬如一灯,只一灯之明。若肯转燃,则百千万亿无量无数灯,其明盖不可喻矣。而本灯固无所损也。世人不知此义,故止知自私自利,不愿人得其益。
84.若众生心,忆佛、念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。
85.舍利子.色不异空.空不异色.色即是空.空即是色.受想行识.亦复如是.舍利子.是诸法空相.不生不灭.不垢不净.不增不减.
86.若真修道人,不见世间过。若见世间过,即非真修者。
87.心生种种法生,心灭种种法灭。
88.智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境岂实有。
89.我自无心于万物,何妨万物常围绕。
90.见色起*心,报之在妻女。
91.溪声便是广长舌,山色岂非清净身?
92.*人妻女笑呵呵 妻女人*意若何 不欲人*妻女报 急将*念立消磨。
93.*人妻女毁人节 万恶罪名集其身 天理循环有报应 我*人妇妇*人。
94.佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
95.一花一世界,一叶一菩提。
96.欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。
97.祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。
98.建水月道场 作梦中佛事。
99.佛菩萨虽修六度万行,广作佛事,但视同梦幻,心无住著,远离诸相;灭度无量、无数、无边众生,实无众生得灭度者;无修而修,修即无修,终日度生,终日无度。"
100.过去心不可得 现在心不可得 未来心不可得。
十大佛家经典禅语(精选11句)
1.佛曰:
佛曰:万发缘生,皆系缘分
佛曰:千灯万盏,不如心灯一盏
佛曰:如是知,如是见,如是信解而已
佛曰:一花一世界,一叶一菩提。
佛曰:苦海无涯,回头是岸。
佛曰:前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过
佛曰:为何不必?
佛曰:一切皆为虚幻
佛曰:不可说,不可说
佛曰:菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!
佛曰:放下屠刀,立地成佛
佛曰:救人一命,胜造七级浮屠
佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。
2.求关于佛的句子佛说:“一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。
佛说:万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。
佛说:缘起即灭,缘生已空
佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩
╰ぷ╮人生╭ぷ╯
佛说:让我普渡芸芸众生
佛说:世间万物皆空。唯其空,便能包容万物
佛说:凡事都是有定数的,不能强求
佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
佛说:握紧拳头,你的手里是空的;伸开手掌,你拥有全世界。
佛说:菩提本非树,明镜亦无台。本来无一物,何处染尘埃。
佛说:千灯万盏,不如心灯一盏
佛说:人就是苦今生修来生。
佛说:人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五蕴炽盛苦。唯有身心放空,方能人离难,难离身,一切灾殃化为尘。
佛说:这世间,人皆有欲,有欲故有求,求不得故生诸多烦恼,烦恼无以排遣故有心结,人就陷入“无明”状态中,从而造下种种惑业。
佛说:放下红尘之事得人间大道!好淬炼舍利子得正菩提!浑忘世间一切烦恼。风声,雨声,一世的相思。涅磐,顿悟,一世的禅锋。
佛说:万物皆无常,有生必有灭;不执著于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。
佛说:每一滴水都是海。人因有自我,便产生了痛苦!由自我的观点产生了过去、未来,产生了好、坏、顺、逆,人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时,
那滴海水即溶入了海洋而得到了自在
佛说:不可因传说而信以为真;不可因经典所载而信以为真;不可因合乎传统而信以为真;不可因合乎逻辑而信以为真;不可因根据哲理而信以为真;不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密,而你是自己最好的裁判。
佛说:地狱在哪里?地狱在我们的身心里。我们由于欲望难以满足,而产生贪欲之渴与憎恨不满之火,焚烧我们的身心。 期求解脱之道的人,亦必须远离欲望之火。就像背负号草的人见到野火须走避一样。。
佛说:见到美色,唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角,邪恶之心如能斩断,作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。
佛说:如果人不执著世间的一切物质名利,就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物,他们才会变得不快乐。。
佛叹道:一切皆流,无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受,因为才会身处于水深火热之中。
佛说:宇宙与人,皆有五类:色、受、想、行、识,合为五蕴。物质世界的五蕴炽盛,引诱着人的五蕴炙盛,于是种种贪欲翻卷了起来,将人掀入欲望的三千弱水之中,一沉一浮。所谓的只取一瓢饮,成了昏黄卷册中一句死气沉沉的偈语,丧失了当年棒喝震耳的亢然音效。那一根空心的芦苇,再渡不起我们沉重的身躯。
佛说:由爱故生忧,由爱故生怖。
佛说:皮囊好恶,原是无常。
佛说:人应该学会放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
佛说:出世间
佛说:万物于镜中空相,终诸相无相。
佛说:苍生难渡
╰ぷ╮道╭ぷ╯
佛说:道高一尺,魔高一丈。
佛说:道是修行,魔是心魔。
3.求一些跟佛有关的经典语句中国佛学66句震撼世界的禅语 1。
人之所以痛苦,在于追求错误的东西。 2。
如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
3。你永远要感谢给你逆境的众生。
4。你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
5。当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。
当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。 6。
今日的执著,会造成明日的后悔。 7。
你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。 8。
不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 9。
你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。 10。
每一种创伤,都是一种成熟。 11。
狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。 12。
你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。 不满人家,是苦了你自己。
13。一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
14。心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
15。毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
16。根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗? 17。
永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。 18。
请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。 19。
同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢? 20。得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。
当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。 21。
活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
22。多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗? 23。
憎恨别人对自己是一种很大的损失。 24。
每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
25。情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在 26。
不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。 27。
当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。 28。
用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。 29。
默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。 30。
不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。 31。
要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。 32。
人生的真理,只是藏在平淡无味之中。 33。
不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。
有德自然香。 34。
时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧! 35。 你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
36。永远扭曲别人善意的人,无药可救。
37。说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢? 38。
白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样 39。 广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
40。沉默是毁谤最好的答覆。
41。对人恭敬,就是在庄严你自己。
42。拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
43。 来是偶然的,走是必然的。
所以你必须,随缘不变,不变随缘。 44。
慈悲是你最好的武器。 45。
只要面对现实,你才能超越现实。 46。
良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。 47。
不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。 48。
有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么? 49。不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
50。感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
51。凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
52。说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
53。诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。
54。因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
55。大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
56。 心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子 57。
只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。
58。当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。
人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已 59。如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。
多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。 60。
你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。
如果不能,那我就认命。 61。
你希望掌握永恒,那你必须控制现在。 62。
恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。 你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。
63。别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。
可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
4.佛家的经典语句1。佛曰:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。-
2、佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。-
3、佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。-
4、佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。-
5、佛曰:刹那便是永恒(若人生了悟如佛,无悲无喜无梦无幻,无爱无恨四大皆空,生与死又有何区别。不能了,不能悟,不能舍,不能弃,参不透,舍不得。)-
6、佛曰:不可说,不可说,一说即是错。-
7、佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。-
8、佛曰:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。-
5.求佛祖说的经典语句十大经典佛家禅语
经典一:一切皆为虚幻。
经典二:不可说.说既是错。
经典三:色即是空,空即是色。
经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
经典五:一花一世界,一叶一如来。
经典六:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
经典七:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
经典八:苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
经典九:菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,何处染尘埃。
经典十:我不入地狱,谁入地狱。
金刚经佳句
寒山问拾得
我空间里有。
6.《佛曰》的经典语句有哪些十大经典佛曰
经典一:一切皆为虚幻。
经典二:不可说。
经典三:色即是空,空即是色。
经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
经典五:一花一世界,一叶一如来。
经典六:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
经典七:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
经典八:苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
经典九:菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,何处染尘埃。
经典十:我不入地狱,谁入地狱。
1、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
2、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
3、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类,不过是满眼空花,一片虚幻。
4、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖
5、缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
6、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过
7、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
8、一念愚即般若绝,一念智即般若生。
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佛教唯美句子佛教唯美句子1、真心应物,不生分别。如果相逢是缘,这份缘又总是来去匆匆,缘来缘去就像海面的浮萍,短暂的相聚就面临各分东西,情感也许是最脆弱的,经不起暴风雨的侵袭,碰触了就痛了,阡陌红尘有多少刻骨的爱恋飘散在风里,又有多少相思散落在雨里,寂寥的午夜,一腔思绪赋予瑶琴,那凄美的清音,奏出的是心酸,音律缭绕处回荡的是想念。2、诸行性相,悉皆无常。3、住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意。七夕节,愿你有七喜:一喜天气晴朗;二喜心情舒畅;三喜出入安康;四喜健康常在;五喜亲朋和美;六喜工作顺利;七喜节日快乐!4、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。您的爱,太阳一般温暖,春风一般和煦,清泉一般甘甜。您的爱,比父爱更严峻,比母爱更细腻,比友爱更纯洁。您——老师的爱,天下最伟大,最高洁。5、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。6、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。7、缘分不同,所以看法不同,有的人喜欢你,有的人不喜欢你,这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好,不要执着这些。在我的眼里,秋天是一个不错的季节,虽然它比不得春天万物复苏和夏天活力充沛,但是它也有它的独特。秋天有着春天没有的秋景,有着夏天没有的凉爽。秋天啊,秋天。你的脚步现在离我们越来越近了。11、自美三寸舌头,一日改头换面,辗转吞食,那时痛苦恨悔,无人能释。
8.求一些佛教经典的句子人不如我意,是我无有量;我不如人意,是我无有德
终日说善言,不如做一件。终日行善事,须防错一桩。
朗朗青天不可欺,未曾举意己先知。善恶到头终有报,只争来早与来迟。
一个人的心可以成佛,也可以成魔。心悟即是佛,心迷即是魔。
一切众生皆具佛性,皆能成佛。所以应该用平等心对待一切众生。
凡夫迷失于当下,后悔于过去。圣人觉悟于当下,解脱于未来。菩萨畏“因”,众生畏“果”。
祸福无门,惟人自招,善恶之报,如影随形。
一个人不了解生命,生命对他来说是一种惩罚。
有人梦中坠水,只思搏水,不知醒梦。搏水力尽,方知是梦。
空壶茶香味,茶壶常装茶.如没茶叶熏,何得茶香味?
大道无为,清净一真。六道众生,皆因妄成。
缘妄造业,善恶攸分 。
因果不爽,毫厘分明。心念才动,业相已形。人虽不见,神鬼早明。勿谓暗室,果报难遁。
一生必看十句佛家禅语
1、 经典二:不能说。
2、 一切都是虚幻的。
3、 经典三:色是空,空是色。
4、 经典十:我不进地狱,谁进地狱?
5、 所以我体会到了世间的各种痛苦。
6、 经典五:一花一世界,一佛一如来。
7、 经典七:大悲无泪,大悟无言,笑无声。
8、 经典六:前世的回眸换来了今生的擦肩而过。
9、 经典八:苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
10、 经典九:菩提本无树,明镜也不是台,本来没有什么东西,哪里惹尘。
11、 经典四:生活就像生活在荆棘中,心不动,人不妄动,不动就不伤;如果心动,人就会妄动,伤身伤骨,
经典佛家禅语禅学全集(精选50句)
一辈子必看的十句佛家禅语:
1、人无善恶,善恶存乎尔心。
2、一花一世界,一佛一如来。
3、苦海无涯,回头是岸。
4、别人伤害你,愉快的承受,无怨无恨,才能了结怨恨,不再继续结怨。
5、生死炽然,苦恼无量;发大乘心,普济一切,愿代众生,受无呈苦,令诸众生,毕竟大乐。
6、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
7、不可为了自身的利益,而用甜蜜的口舌迷惑他人,以免到头来落得伤身败德,害了他人也害了自己。
8、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
9、欲望越高,失望越大。不要怕失去,真正地放下了就什么都有了,一切如梦如幻,有什么可执着的。
10、你所需要的都在你自己的心中,追求不来!越追跑得越快,越求越不理你。
1、 保险人。
2、 有意义的生活。
3、 外相求,无是处。
4、 像影子一样跟着他。
5、 不同类型的人很难相处。
6、 敌视,保持内心的宁静。
7、 调身,傻瓜调身不调心。
8、 一休说:你的茶杯死了!
9、 走了。过度溺爱是爱 吗?
10、 从事无害事业是最大的吉祥
11、 ,看清洁刹车。《华严经》
12、 努力学习,让自己充满智慧。
13、 学知识也要有这种强烈的渴望
14、 正慈悲是用智慧的力量来推动
15、 能主宰自己命运的人是幸福的。
16、 禅师叹了口气:一切都赢好斗吗?
17、 禅师:因为心中有敌,到处都是敌
18、 !只有优雅包容,才能成为大器。
19、 恐慌。禅师:谣言是最可怕的怪物。
20、 讨人生真谛,用毅力安排人生时间。
21、 ,到底在哪里?禅师问:哪里不是?
22、 这时,如果眼光短浅,就会掉进陷阱。
23、 佛,一座佛,又一块石,无非是一颗心。
24、 非犯大错误?摘自三祖僧灿的《信心铭》
25、 佛教禅语:奉养父母,爱护妻儿,从业无害,是最吉祥的。-《吉祥经》
26、 佛教禅语:愿大,志坚,气柔,心细。当一个人的言行动机良好时,幸福就像
27、 佛教禅语:问大珠禅师:多大?答:无边际。问:多小,答:看不见。问:大无边际,小到看不见。
28、 佛教禅语:人生最有价值的是什么?就是爱。享受牺牲,能付出爱的人,永远是幸福的,而且
29、 佛教禅语:有活力,经常思考,行为干净,辨别是非,自律,不骄不躁,这样的人身心健康。
30、 佛教禅语:一休禅师打破了老师的茶杯。他问老师:人为什么要死?老师回答:世间万物有生有死。
31、 佛教禅语:如果你不享受自己应得的福分,收获是无缘无故的,那么多是有人故意设下的陷阱,
32、 佛教禅语:江洋大盗给禅院布香火钱,要求借宿,禅师:不可能,因为我漂白的都会被你弄黑,
33、 佛教禅语:大眼猫头鹰栖息在古树下。僧侣们发现树叶上有亮点和翅膀,所以据说有怪物,每个人
34、 佛教禅语:吃点亏没关系,退让三分也没关系。春天看柳绿,秋风看菊花黄。《憨山大师醒世歌》
35、 佛教禅语:禅师讲经:大鸟怕小鸟从窝里掉下来,每天把窝移低一点,灾难就这样发生了。人们抓鸟
36、 佛教禅语:比如种子不同,生果不同,业力不同,众生刹不同。比如心王宝,随心所欲,众生心净故
37、 佛家禅语:一人自命清高,看不惯尘世,找禅师诉苦,禅师:知道水至清则无鱼吗?美玉还暗藏瑕疵呢
38、 佛家禅语:一个人几十年生命,真正做人做事的时间太少,再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探
39、 佛家禅语:罪从心生还从心灭。所以心为根本也。若求解脱者,先须识根本。若不达此理,虚费功劳,于
40、 佛教禅语:当你有智慧,用智慧思考变化无常的生活时,你会逐渐远离悲伤。目空一世的人也是最危险的
41、 佛教禅语:心中永远满足、善解、感恩、包容。尊重贵人,礼待恶棍。真正的妙法是智慧的表现,真正的
42、 佛教禅语:原本在禅寺的翠鸟想要更安全的地方,便在无人能攀的临海岩石上筑巢,几天后被波浪卷走。
43、 佛教禅语:徒:怎样才能获得知识?老师把徒弟的头压进水里。老师:你现在最渴望什么?徒弟:空气!师:对!
44、 佛教禅语:欲得净土,当净心,随其心净,即佛土净。圣人求心不求佛,愚人求佛不求心;智者调心不调心
45、 佛教禅语:禅师牵驴云游,突然驴滑向悬崖,禅师抓住驴尾,但驴拼命挣扎,禅师不得不放手:让你赢吧!
46、 佛教禅语:不要在第三方面前批评别人,更不要在背后说别人的坏话。聪明的人不会放松自己,他们通过勤奋
47、 佛教禅语:我们应该继续战斗,像大象一样,能够承受战场上箭的毒害。我们也能忍受别人对我们的侮辱和侮辱
48、 佛教禅语:智者沉默,无为,愚人束缚身体。万物之间没有区别,虚妄偏爱怎么执着?整天想得太用心,不是吗?
49、 佛教禅语:敞篷车飞驰,几名乘客在急转弯处被抛出,躺在地上大骂。杨树:大部分被抛下的人都是因为没有站稳脚跟。
50、 佛教禅语:陆永医生问南泉禅师:家里有一块石头,坐着,躺着,想刻佛,可以吗?禅师答:可以。一块石头就是一块石头
好了,今天关于“佛家经典禅语语录句子”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“佛家经典禅语语录句子”有更全面、深入的了解,并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。