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听潮_听潮阁文化传媒公司
zmhk 2024-05-17 人已围观
简介听潮_听潮阁文化传媒公司 大家好,今天我来为大家详细地介绍一下关于听潮的问题。以下是我对这个问题的总结和归纳,希望能对大家有所帮助。1.求鲁彦<<听潮>&g
大家好,今天我来为大家详细地介绍一下关于听潮的问题。以下是我对这个问题的总结和归纳,希望能对大家有所帮助。
1.求鲁彦<<听潮>>全文
2.听潮的前几段文字所描写的海浪与课文观潮中的大潮有什么不同
求鲁彦<<听潮>>全文
《听潮》 一年夏天,我和妻坐着海轮,到了一个有名的岛上. 这里是佛国,全岛周围三十里内,除了七八家店铺以外,全是寺院.岛上没有旅店,每一个寺院都特设了许多房间给香客住宿.而到这里来的所谓香客,有很多是游览观光的,不全是真正烧香拜佛的香客. 我们就在一个比较幽静的寺院里选了一间房住焉,——这是一间靠海湾的楼房,位置已经相当的好,还有一个露台突出在海上,早晚可以领略海景,尽够欣幸了. 每天潮来的时候,听见海浪冲击岩石的音响,看见空际细雨似的,朝雾似的,暮烟似的飞沫升落;有时它带着腥气,带着咸味,一直冲进我们的窗棂,黏在我们的身上,润湿着房中的一切. "现在这海就完全属于我们的了!"当天晚上,我们靠着露台的栏杆,赏鉴海景的时候,妻欢心地呼喊着说. 大海上一片静寂.在我们的脚下,波浪轻轻吻着岩石,像朦胧欲睡似的.在平静的深黯的海面上,月光辟开了一款狭长的明亮的云汀,闪闪地颤动着,银鳞一般.远处灯塔上的红光镶在黑暗的空间,像是一颗红玉.它和那海面的银光在我们面前揭开了海的神秘,——那不是狂暴的不测的可怕的神秘,而是幽静的和平的愉悦的神秘.我们的脚下仿佛轻松起来,平静地,宽廓地,带着欣幸与希望,走上了那银光的路朝向红玉的琼台走了去. 这时候,妻心中的喜悦正和我一样,我俩一句话都没有说. 海在我们脚下沉吟着,诗人一般.那声音仿佛是朦胧的月光和玫瑰的晨雾那样温柔;又像是情人的蜜语那样芳醇;低低地,轻轻地,像微风指过琴弦;像落花飘零在水上. 海睡熟了. 大小的岛拥抱着,偎依着,也静静地恍惚入了梦乡 许久许久,我俩也像入睡了似的,停止了一切的思念和情绪. 不晓得过了多少时候,远寺的钟声突然惊醒了海的酣梦,它恼怒似的激起波浪的兴奋,渐渐向我们脚下的岩石掀过来,发出汩汩的声音,像是谁在海底吐着气,海面的银光跟着晃动起来,银龙样的.接着我们脚下的岩石上就像铃子,铙钹,钟鼓在奏鸣着,而且声音愈响愈大起来. 没有风.海自己醒了,喘着气,转侧着,打着呵欠,伸着懒腰,抹着眼睛.因为岛屿挡住了它的转动,它狠狠的用脚踢着,用手推着,用牙咬着.它一刻比一刻兴奋,一刻比一刻用劲.岩石也仿佛渐渐战栗,发出抵抗的嗥叫,击碎了海的鳞甲,片片飞散. 海终于愤怒了.它咆哮着,猛烈地冲向岸边袭击过来,冲进了岩石的罅隙里,又拨剌着岩石的壁垒. 音响就越大了.战鼓声,金锣声,呐喊声,叫号声,啼哭声,马蹄声,车轮声,机翼声,掺杂在一起,像千军万马混战了起来. 银光消失了.海水疯狂地汹涌着,吞没了远近大小的岛屿.它从我们的脚下扑了过来,响雷般地怒吼着,一阵阵地将满含着血腥的浪花泼溅在我们的身上. "彦,这里会塌了!"妻战栗起来叫着说,"我怕!" "怕什么.这是伟大的乐章!海的美就在这里."我说. 退潮的时候,我扶着她走近窗边,指着海说:"一来一去,来的时候凶猛;去的时候又多么平静呵!一样的美." 然而她怀疑我的话,她总觉得那是使她恐惧的.但为了我,她仍愿意陪着我住在这个危楼. 我喜欢海,溺爱着海,尤其是潮来的时候.因此即使是伴妻一道默坐在房里,从闭着的窗户内听着外面隐约的海潮音,也觉得满意,算是尽够欣幸了. 《听潮》鲁彦30年代的作品,是《听潮的故事》的前半部分,是一篇借景抒情的优美散文。描述了作者与妻子在海边“佛国”听潮的一段经历。通过描写大海的变化,海潮涨落的情景,讴歌大海的雄壮美和它的伟大力量。作者抓住大海落潮、涨潮初起和涨潮达到高峰时,声音、情态的不同,感受的不同,运用拟人、比喻等修辞手法,以“听”为中心,用细腻的笔触,从听觉、视觉、触觉、嗅觉等多角度,依次描绘出海睡图、海醒图、海怒图,具有音乐美,意境美,突出了“海的美,海的伟大”这一中心。 全文22个自然段,从第1段到第4段是本文的第一部分,交代听潮的时间、地点和环境,总写潮来的情景。从第5段到21段是本文的第二部分,写潮落、潮涨的情景,描述“当天晚上第一次欣赏海潮由落到涨的过程,描述海景和人物的感受,是全文的主体部分。从18段到21段,写作者和妻子对涨潮的不同感受,作者借对比来突出海潮的凶猛是“伟大的乐章”。最后一段是本文的第三部分。作者直抒胸臆 ,抒发他溺爱大海,尤其是溺爱海潮的感情。
听潮的前几段文字所描写的海浪与课文观潮中的大潮有什么不同
原则上没什么不同,但观潮中的大潮比较独特的地理位置形成的景观,形成的天水一色的壮观场面。通过描写大海的变化,海潮涨落的情景,讴歌大海的雄壮美和它的伟大力量。作者抓住大海落潮、涨潮初起和涨潮达到高峰时,声音、情态的不同,感受的不同,运用拟人、比喻等修辞手法,以“听”为中心,用细腻的笔触,从听觉、视觉、触觉、嗅觉等多角度,依次描绘出海睡图、海醒图、海怒图,具有音乐美,意境美,突出了“海的美,海的伟大”这一中心。
全文22个自然段,从第1段到第4段是本文的第一部分,交代听潮的时间、地点和环境,总写潮来的情景。从第5段到21段是本文的第二部分,写潮落、潮涨的情景,描述“当天晚上第一次欣赏海潮由落到涨的过程,描述海景和人物的感受,是全文的主体部分。
从18段到21段,写作者和妻子对涨潮的不同感受,作者借对比来突出海潮的凶猛是“伟大的乐章”。最后一段是本文的第三部分。作者直抒胸臆 ,抒发他溺爱大海,尤其是溺爱海潮的感情。
扩展资料本书作者是顾雄,东方出版中心出版。这是一部描写民营医疗机构——上海宏康医院艰难创业与发展经历的报告文学,其中主人公苏元族的事迹感人至深。
内容简介
苏元族和他的团队在逆境中忍辱负重,始终坚持体现民营医院公益性,用行动书写了“济苍生,积善德”的大爱境界,创造了民营医院的诸多第一,用事实改写了以往民营医院以赢利为目的的形象,成为上海民营医院的一面旗帜。
作者简介 顾雄,1954年生于上海,当过知青,当过工人,当过期刊编辑。 黑龙江冬季漫长,在炕上猫冬,“信笔由僵”消磨时间,竟成爱好。
写过小说、散文,也写过影视剧本,没有像样的东西出手,不敢以什么家自居。 平生爱交友,到过不少地方,交下不少朋友。
闲来有暇,喜欢邀三二挚友,找一清静去处,先饮几杯杜康,再泡一壶好茶,当一回海阔天空的神仙。 写作是有感而发,既无意名利场,亦无需挣稿酬换柴米。说几句心里话,自以为是公道话,而已。
参考资料:
听潮-百度百科 原则上没什么不同,但观潮中的大潮比较独特的地理位置形成的景观,形成的天水一色的壮观场面。听是用耳朵去聆听,用心去感受,观是用眼睛去看。《听潮》是鲁彦30年代的作品,是《听潮的故事》的前半部分,是一篇借景抒情的优美散文。描述了作者与妻子在海边“佛国”听潮的一段经历。
通过描写大海的变化,海潮涨落的情景,讴歌大海的雄壮美和它的伟大力量。作者抓住大海落潮、涨潮初起和涨潮达到高峰时,声音、情态的不同,感受的不同。
运用拟人、比喻等修辞手法,以“听”为中心,用细腻的笔触,从听觉、视觉、触觉、嗅觉等多角度,依次描绘出海睡图、海醒图、海怒图,具有音乐美,意境美,突出了“海的美,海的伟大”这一中心。
全文22个自然段,从第1段到第4段是本文的第一部分,交代听潮的时间、地点和环境,总写潮来的情景。从第5段到21段是本文的第二部分,写潮落、潮涨的情景,描述“当天晚上第一次欣赏海潮由落到涨的过程,描述海景和人物的感受,是全文的主体部分。
从18段到21段,写作者和妻子对涨潮的不同感受,作者借对比来突出海潮的凶猛是“伟大的乐章”。最后一段是本文的第三部分。作者直抒胸臆 ,抒发他溺爱大海,尤其是溺爱海潮的感情。
扩展资料鲁彦(1901-1944),浙江镇海人(现浙江北仑区大碶人),原名王燮(xiè) 臣,又名王衡、王鲁彦、返我。著名乡土小说家、翻译家。
鲁彦,原名王衡,生于浙江镇海。少年时期曾受过高小教育。1920年,参加由李大钊、蔡元培等创办的工读互助团,自上海到北京大学旁听。
1923年夏,先后到湖南长沙平民大学、周南女学和第一师范任教。同年,在11月号的《东方杂志》发表处女作《秋夜》。此后陆续发表不少小说,其中包括描述军阀杀人暴行的早期代表作《柚子》。1926年出版第一部小说集《柚子》。
1927年任湖北武汉《民国日报》副刊编辑。1928年春至南京国民政府国际宣传部任世界语翻译。1930年,至福建厦门任《民钟日报》副刊编辑。此后辗转在福建、上海、陕西等地的中学任教,在极不安定的生活中迎来了文学创作的丰收期。
采用浪漫、象征等不同手法进行创作探索,逐渐成为乡土写实派的一位重要作家。发表于1927年7月号《小说月报》上的《黄金》描写了一个小有产者不断遭逢灾祸的境遇,深刻的反映了旧社会的人情世态。
此后,他更多的关注现实。抗战前夕,重要作品长篇小说《野火》出版,作品描写了江南农民的悲惨生活和走向自发反抗斗争的真实图景。
抗战期间,创作了《炮火下的孩子》、《伤兵医院》等短篇小说并结集出版,并在《广西日报》副刊上连载长篇小说《青草》。
1941年参加中华全国文艺界抗敌协会的组织工作。这一时期最主要的贡献是主编大型文学刊物《文艺杂志》,为抗战后期大后方最有影响力的文学期刊之一。1942年出版了最后一部小说集《我们的喇叭》。1944年于贫病交困中在桂林逝世。
参考资料:鲁彦-百度百科好了,今天关于“听潮”的探讨就到这里了。希望大家能够对“听潮”有更深入的认识,并且从我的回答中得到一些帮助。
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