孔子名言100句_孔子名言100句简单的

孔子名言100句_孔子名言100句简单的

       今天，我将与大家共同探讨孔子名言100句的今日更新，希望我的介绍能为有需要的朋友提供一些参考和建议。

1.孔子的名人读书名言

2.孔子的礼貌名言名句

3.能告诉我100条孔子名言吗?

4.孔子的名人名言

5.孔子名言100句和翻译

6.孔子名言名句

孔子的名人读书名言

        孔子的名人读书名言

        1、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

        2、礼之用，和为贵。

        3、求仁而得仁，又何怨。

        4、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

        5、子曰：临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能则劝。

        6、不愤不启，不悱不发。

        7、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

        8、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。

        9、慎终，追远，民德归厚矣。

        10、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

        11、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

        12、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

        13、巧言乱德。

        14、学如不及，犹恐失之。

        15、法语之言，能无从乎？改之为贵。

        16、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

        17、巧言令色，鲜矣仁。

        18、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

        19、（撰去提手）与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

        20、君于疾没世而名不称焉。

        21、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

        22、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

        23、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

        24、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

        25、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

        26、人无远虑，必有近忧。

        27、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

        28、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

        29、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！

        30、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

        31、以不教民战，是谓弃之。

        32、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

        33、君子周而不比，小人比而不周。

        34、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

        35、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

        36、放于利而行，多怨。

        37、君于不以言举人，不以人废言。

        38、人而无恒，不可以作巫医。

        39、温故而知新，可以为师矣。

        40、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

        41、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

        42、过，则匆惮改。

        43、发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至

        44、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？

        45、君子之行也，度于礼。

        46、过而不改，是谓过矣！

        47、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

        48、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

        49、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

        50、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

        51、君子和而不同，小人同而不和。

        52、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

        53、事君，敬其事而后其食。

        54、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

        55、有教无类。

        56、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

        57、己欲立而立人，己欲达而达人。

        58、听其言而观其行。

        59、学而时习之，不亦说乎？

        60、君子无众寡无小大无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？

        61、刚毅木讷近仁。

        62、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

        63、知之为知之，不知为不知，是知也。

        64、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

        65、使民敬忠以劝，如之何？

        66、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

        67、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

        68、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。

        69、学而不思则罔，思而不学则殆。

        70、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。

        71、士而怀居，不足为士矣！

        72、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

        73、先有司，赦小过举贤才。

        74、不学礼，无以立。

        75、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？

        76、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

        77、见善无不及，见不善如探汤。

        78、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

        79、知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。

        80、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

        81、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

        82、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

        83、有德者必育言，有言者不必育德。

        84、多闻，择其善者而从之；多见而识之。

        85、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

        86、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

        87、君子矜而不争，群而不党。

        88、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

        89、不学诗，无以言。

        90、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；

        91、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？

        92、古者言之不出，耻躬不逮也。

        93、居处恭，执事敬，与人忠。

        94、己所不欲，匆施于人。

        95、工欲善其事，必先利其器。

        96、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

        97、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

        98、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

        99、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？

        100、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

        101、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

        102、敏而好学，不耻下问。

        103、兴于诗，立于礼成于乐。

        104、子路问事君。子日：勿欺也，而犯之。

        105、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

        106、盖有不知而作者，我无是也。

        107、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

        108、君子坦荡荡，小人常戚戚。109、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

关于孔子的政治名言孔子的名言名句大全35句关于孔子经典励志名言集 孔子读书名言大全

        孔子读书名言大全

        1、不以言举人；不以人废言。

        2、民可使由之，不可使知之。

        3、过犹不及。

        4、克己复礼，为仁。

        5、何以报德？以直报怨，以德报德。

        6、为政以德，誓如北辰，居其所而众星共之。

        7、刚、毅、木讷，近仁。

        8、巧言乱德。小不忍，则乱大谋。

        9、人无远虑，必有近忧。

        10、片言可以折狱者，其由也与！

        11、寝不尸，居不容。

        12、不在其位，不谋其政。

        13、唯上知与下愚，不移。

        14、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

        15、知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。

        16、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

        17、朝闻道，夕死可矣。

        18、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

        19、知之为知之，不知为不知，是知也。

        20、笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。

        21、工欲善其事，必先利其器。

        22、温故而知新，可以为师矣。

        23、巧言令色，鲜矣仁！

        24、无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。

        25、人而无信，不知其可也。

        26、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！

        27、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

        28、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！

        29、父母在，不远游，游必有方。

        30、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

        31、听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎！

        32、性相近也，习相远也。

        33、群居终日，言不及义，好行小慧；难矣哉！

        34、见得思义。

        35、学而时习之，不亦说乎？

        36、饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已！

        37、过而不改，是谓过矣！

        38、己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。

        39、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！

        40、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

        41、道听而涂说，德之弃也！

        42、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。

        43、敏而好学，不耻下问，是谓之文也。

        44、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

        45、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

        46、学而不思则罔，思而不学则殆。

孔子关于读书名言警句读书名言名句大全孔子孔子名言录 古代读书名言孔子

        古代读书名言孔子

        1、使民敬忠以劝，如之何？

        2、君子坦荡荡，小人常戚戚。

        3、学如不及，犹恐失之。

        4、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

        5、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

        6、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

        7、人无远虑，必有近忧。

        8、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

        9、放于利而行，多怨。

        10、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

        11、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

        12、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

        13、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

        14、古者言之不出，耻躬不逮也。

        15、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

        16、敏而好学，不耻下问。

        17、过，则匆惮改。

        18、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

        19、多闻，择其善者而从之；多见而识之。

        20、君子周而不比，小人比而不周。

        21、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；

        22、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

        23、巧言乱德。

        24、慎终，追远，民德归厚矣。

        25、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

        26、学而不思则罔，思而不学则殆。

        27、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

        28、君子矜而不争，群而不党。

        29、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？

        30、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

        31、士而怀居，不足为士矣！

        32、学而时习之，不亦说乎？

        33、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

        34、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

        35、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

        36、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

        37、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

        38、发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至

        39、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

        40、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

        41、听其言而观其行。

        42、君于不以言举人，不以人废言。

        43、不学礼，无以立。

        44、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？

        45、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

        46、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

        47、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

        48、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

        49、君子和而不同，小人同而不和。

        50、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

        51、子曰：临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能则劝。

        52、有德者必育言，有言者不必育德。

        53、己所不欲，匆施于人。

        54、礼之用，和为贵。

        55、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

        56、因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？

        57、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

        58、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

        59、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

        60、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

        61、先有司，赦小过举贤才。

        62、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

        63、以不教民战，是谓弃之。

        64、温故而知新，可以为师矣。

        65、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

        66、知之为知之，不知为不知，是知也。

        67、兴于诗，立于礼成于乐。

孔子的名人读书名言孔子关于读书名言孟子和孔子的读书名言 孔子关于读书名言警句

        孔子关于读书名言警句

        1、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

        2、不学礼，无以立。

        3、有教无类。

        4、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？

        5、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

        6、放于利而行，多怨。

        7、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

        8、君子矜而不争，群而不党。

        9、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

        10、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

        11、敏而好学，不耻下问。

        12、人而无恒，不可以作巫医。

        13、求仁而得仁，又何怨。

        14、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

        15、刚毅木讷近仁。

        16、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

        17、君子之行也，度于礼。

        18、多闻，择其善者而从之；多见而识之。

        19、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

        20、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

        21、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

        22、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

        23、出门如见大宾，使民如承大祭。

        24、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

        25、不学诗，无以言。

        26、过，则匆惮改。

        27、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

        28、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

        29、学而时习之，不亦说乎？

        30、工欲善其事，必先利其器。

        31、学如不及，犹恐失之。

        32、不义而富且贵，于我如浮云。

        33、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

        34、先有司，赦小过举贤才。

        35、士而怀居，不足为士矣！

        36、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

        37、君子周而不比，小人比而不周。

        38、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

        39、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

        40、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪

        41、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

        42、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

        43、学而不思则罔，思而不学则殆。

        44、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

        45、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

        46、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

        47、慎终，追远，民德归厚矣。

        48、己所不欲，匆施于人。

        49、以不教民战，是谓弃之。

        50、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

        51、法语之言，能无从乎？改之为贵。

        52、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

        53、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

        54、君子欲讷于言而敏于行。

        55、己欲立而立人，己欲达而达人。

        56、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

        57、有德者必育言，有言者不必育德。

        58、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

        59、巧言乱德。

        60、君子坦荡荡，小人常戚戚。

        61、子曰：临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能则劝。

        62、兴于诗，立于礼成于乐。

        63、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

        64、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？

        65、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

关于学习读书名言警句关于奋斗的读书名言警句关于思考读书名言警句

孔子的礼貌名言名句

       孔子名言100句与解释如下：

       1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》

       解释：大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。

       2、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》

       解释：所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，像厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，像喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。

       3、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》

       解释：财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。

       4、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》

       解释：没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。

       5、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》

       解释：自己有善德，才能要求别人行善。

       6、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》

       解释：《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”

       7、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》

       解释：人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。

       8、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》

       解释：不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。

       9、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》

       解释：爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。

       10、凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》

       解释：任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。

       11、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》

       解释：广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。

       12、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》

       解释：天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。

       13、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》

       解释：君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。

       14、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——摘孔子《论语》

       解释：如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗？在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗？

       15、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——摘孔子《论语》

       解释：我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力？与朋友交往是否以诚相待？对老师传授的学业是否已经温习？

       16、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》

       解释：尊崇贤人，不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。

       17、礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》

       解释：运用礼法时，要特别注重和睦相处。

       18、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》

       解释：君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。

       19、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》

       解释：不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。

       20、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》

       解释：要依靠道德治理国家。这样就像北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。

       21、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》

       解释：《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪恶。”

       22、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》

       解释：我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。

       23、温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》

       解释：如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。

       24、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》

       解释：君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。

       25、学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》

       解释：只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。

       26、知之为知之，不知为不知，是知也。——摘孔子《论语》

       解释：知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。

       27、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？——摘孔子《论语》

       解释：一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就像牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？

       28、是可忍也，孰不可忍也？——摘孔子《论语》

       解释：如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？

       29、《关睢》，乐而不*，哀而不伤。——摘孔子《论语》

       解释：《关睢》这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。

       30、里仁为美，择不处仁，焉得知？——摘孔子《论语》

       解释：能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢？

       31、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》

       解释：君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处；君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。

       32、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘孔子《论语》

       解释：一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。

       33、君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》

       解释：君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。

       34、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》

       解释：见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。

       35、君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》

       解释：君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。

       36、朽木不可雕也。——摘孔子《论语》

       解释：腐朽的木头无法雕刻。

       37、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》

       解释：聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。

       38、其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》

       解释：他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。

       39、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——摘孔子《论语》

       解释：如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。

       40、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》

       解释：对任何事物，仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人，深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。

       41、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——摘孔子《论语》

       解释：对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问；而对于中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。

       42、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。——摘孔子《论语》

       解释：聪明的人喜欢水，因为他性情活跃像水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚像山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。

       43、默而识之，学而不厌，诲人不倦。——摘孔子《论语》

       解释：默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。

       44、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——摘孔子《论语》

       解释：如果财富能够争取得到，即使让我手执马鞭去做一个车夫，我也去做，但如果追求不到，还不如去干我喜欢的事。

       45、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》

       解释：发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。

       46、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》

       解释：如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。

       47、子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》

       解释：孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。

       48、君子坦荡荡，小人长戚戚。——摘孔子《论语》

       解释：君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。

       49、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——摘孔子《论语》

       解释：鸟快要死的时候，叫声是悲切的，人快要死的时候，说话是善良的。

       50、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——摘孔子《论语》

       解释：读书人不能不心胸宽广意志刚强，因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命，担子难道不重吗？他为这种理想而奋斗，直到死去为止，路途难道不远吗？

       51、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——摘孔子《论语》

       解释：孔子没有如下四种毛病：主观臆断，绝对肯定，固执已见，自以为是。

       52、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——摘孔子《论语》

       解释：向前看好像在前面，忽然间又好像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用古代的文化典籍开阔我的视野，又用礼法来约束我的行为。

       53、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜”。——摘孔子《论语》

       解释：孔子站在岸上指着河水说：“时光的流逝就像这河水一样！日夜不停地流去。”

       54、吾未见好德如好色者也。——摘孔子《论语》

       解释：我还没有见过喜爱德行像喜爱美色那样的人。

       55、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——摘孔子《论语》

       解释：年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢？但如果一个人到了四十、五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。

       56、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。。——摘孔子《论语》

       解释：战斗中，三军的统帅可以被俘虏，但一个普通人的意志却不能被迫改变的。

       57、岁寒，然后知松柏之后雕也。——摘孔子《论语》

       解释：只有到了气候寒冷的时候，才能了解松柏傲霜独立的品格。

       58、未能事人，焉能事鬼。——摘孔子《论语》

       解释：连人都不能很好地事奉，还怎么能事奉鬼呢？

       59、死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。——摘孔子《论语》

       解释：死和生听凭命运的安排，富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失，对人恭敬而合乎礼法，那么四海之内的人都如兄弟一般了。

       60、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——摘孔子《论语》

       解释：君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。

       61、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？——摘孔子《论语》

       解释：政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢？

       62、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；……故君子名之必可言也，言之必可行也。——摘孔子《论语》

       解释：如果名分不正理论上便讲不通，理论上讲不通，事情便办不成；……因此，君子给某种事物起名字时，就一定要在理论上讲得通，在实践上就一定能行得通。

       63、诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？——摘孔子《论语》

       解释：虽然熟读了《诗经》三百篇，但让他去处理政事，却办不好；派他出使国外，却不能独立地根据具体情况应对自如；这样的人，读的即使再多，又有什么用处呢？

       64、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——摘孔子《论语》

       解释：只要身居上位的人自己行为端正，那么就是不发命令，下面的人也会照着去做；如果他的行为不正，即使发布命令，下面的人也不会服从。

       65、君子和而不同，小人同而不和。——摘孔子《论语》

       解释：君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。

       66、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。——摘孔子《论语》

       解释：君子容易事奉，但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢，他是不会喜欢的；但他在用人上，却能做到量才使用。小人难以事奉，但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢，他是会喜欢的；但当他用人时，则会求全责备。

       67、见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。——摘孔子《论语》

       解释：在私利面前能够想到道义，遇到危难能够挺身而出，虽然长期生活在贫困之中，也没有忘记平生的诺言，这样就可以说是一个十全十美的人了。

       68、君子耻其言而过其行。——摘孔子《论语》

       解释：君子以言论超过行动为耻辱。

       69、或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”——摘孔子《论语》

       解释：有人说：“如果用恩德来回报别人对自己的怨仇，行不行呢？”孔子说：“这样的话，你将用什么来报答别人对你的恩德呢？不如以公正对待怨仇，以恩德报答恩德。”

       70、子曰：“赐也，女以予多学而知之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。”——摘孔子《论语》

       解释：孔子说：“端木赐啊！你以为我是一个博学强记的人吗？”子贡答道：“是的，不是这样吗？”孔子说：“不是的，我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”

       71、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——摘孔子《论语》

       解释：可以同他交谈却没有交谈，这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈，这是白费口舌。聪明的人既不错过人才，又不浪费语言。

       72、有杀身以成仁。——摘孔子《论语》

       解释：能牺牲生命来成全仁德。

       73、工欲善其事，必先利其器。——摘孔子《论语》

       解释：一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。

       74、人无远虑，必有近忧。——摘孔子《论语》

       解释：一个人若没有长远的考虑，便一定会有眼前的忧患。

       75、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——摘孔子《论语》

       解释：一个人能够做到多责备自己而少责备别人，就不会招致别人的怨恨了。

       76、君子求诸已，小人求诸人。——摘孔子《论语》

       解释：君子一切靠自己，小人处处要求别人。

       77、已所不欲，勿施于人。——摘孔子《论语》

       解释：自己不愿干的，不要强加给别人。

       78、小不忍，则乱大谋。——摘孔子《论语》

       解释：忍不住一时的小忿，就会毁坏整个大事。

       79、过而不改，是谓过矣。——摘孔子《论语》

       解释：有了错误而不能改正，那便是真正的错误了。

       80、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——摘孔子《论语》

       解释：我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去苦苦思索，结果没有益处，还不如去学习。

       81、当仁，不让于师。——摘孔子《论语》

       解释：面对着实行仁德的事，就是老师在前，也不要谦让。

       82、有教无类。——摘孔子《论语》

       解释：对人进行教育，不管他是哪一类。

       83、道不同，不相为谋。——摘孔子《论语》

       解释：主张不同，不相互商量事情。

       84、不患寡而患不均，不患贫而患不安。……既来之，则安之。——摘孔子《论语》

       解释：不必担忧财富不多，只须担忧财富不平均，不必担忧人口稀少，只须担忧境内不安宁。……既来了，要使他们安家乐业。

       85、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。——摘孔子《论语》

       解释：不该说话的时候却抢着去说，这叫急躁；到该说话的时候却闭口不说，这叫隐瞒；不看别人的脸色便随便插嘴，这叫没有眼色。

       86、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。——摘孔子《论语》

       解释：君子有三种事应该加以警戒：年轻的时候，血气还没有固定，力戒贪恋女色；到了壮年时期，血气正旺盛，力戒逞强好斗；到了老年时期，血气已经衰弱，力戒贪得无厌。

       87、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。——摘孔子《论语》

       解释：生下来就知道的人是上等，经过学习才知道的人是次一等，遇到困惑才学习的人是又次一等，有了困惑而不学习的，这是最下等的人。

       88、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——摘孔子《论语》

       解释：君子有九种事情需要考虑到：看，要考虑是否清楚；听，要考虑是否明确；脸色，要考虑是否温和；容貌，要考虑是否恭敬；言语，要考虑是否忠实；做事，要考虑是否认真；疑惑，要考虑是否求教；愤怒，要考虑是否有后患；利益当前，要考虑是否该伸手。

       89、性相近也，习相远也。——摘孔子《论语》

       解释：人的性情本来是近似的，只是由于环境习俗的熏陶，便相距得远了。

       90、其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。——摘孔子《论语》

       解释：当他未得到官职的时候，唯恐得不到；已经得到了官职，又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉，便什么坏事都能干出来。

       91、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。——摘孔子《论语》

       解释：只有女子和小人最难相处，亲近了，他们说你不庄重；疏远了，他们又会怨恨你。

       92、往昔不可谏，来者犹可追。——摘孔子《论语》

       解释：过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。

       93、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。——摘孔子《论语》

       解释：每天懂得一些自己所不知道的，每月不忘记自己所已经掌握的，可以说是爱好学习了。

       94、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——摘孔子《论语》

       解释：广泛地学习，专心致志，恳切地求教，多思考当前的实际问题，仁德就在其中了。

       95、君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。——摘孔子《论语》

       解释：君子给人的印象有三种变化：远看庄重威严，接触则温和可亲，听讲话则严肃不苟。

       96、大德不逾闲，小德出入可也。——摘孔子《论语》

       解释：在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。

       97、仕则优则学，学而优则仕。——摘孔子《论语》

       解释：做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。

       98、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？——摘孔子《论语》

       解释：一个人固守道德而不能发扬光大，信仰主张又不能坚定不移，这种人有他不能算有，没有他不能算无。

       99、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。——摘孔子《论语》

       解释：即使是小小的技艺，也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍，所以君子不去干这些。

       100、子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”——摘孔子《论语》

       解释：子张问：“什么是五种美德？”孔子说：“君子对人民施加恩惠，却不耗费财用；使百姓劳苦，百姓却无怨言；自己有所欲求却不贪婪；安宁矜持却不骄横；威严却不凶猛。”

孔子简介

       孔子（公元前551年-公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）人，祖籍宋国栗邑（今河南省夏邑县），中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。

       孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经（《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》）。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。

能告诉我100条孔子名言吗?

       孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南省商丘市夏邑县），生于春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）。 中国著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。

       1、子曰：“不迁怒，不二过。”

       2、子曰：“不学礼，无以立。”

       3、子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”

       4、子曰：“刚、毅、木、讷近仁。”

       5、子曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”

       6、子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。”

       7、子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”

       8、子曰：“古者言之不出，耻躬不逮也。”

       9、子曰：“己所不欲，勿施于人。”

       10、子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。”

       11、子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。”

       12、子曰：“君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！”

       13、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”

       14、子曰：“君子矜而不争，群而不党。”

       15、子曰：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，”

       16、子曰：“君子坦荡荡，小人常戚戚。”

       17、子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”

       18、子曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。”

       19、子曰：“与朋友交，言而有信。”

       20、子曰：“有德者必育言，有言者不必育德。”

       21、子曰：“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”

       22、子曰：“礼之用，和为贵。”

       23、子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”

       24、子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”

       25、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

       26、子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”

       27、子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

       ①孔子建构了完整的“德道”思想体系：在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。

       ②孔子的政治思想核心内容是“礼”与“仁”，在治国的方略上，他主张“为政以德”，③用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。

       ④孔子的经济思想最主要的是重义轻利、“见利思义”的义利观与“富民”思想。

       ⑤孔子在中国历史上最早提出人的天赋素质相近，个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响（“性相近也，习相远也”）。因而人人都可能受教育，人人都应该受教育。

       ⑥孔子在教学方法上要求老师“有教无类”、“经邦济世”的教育观，“因材施教”、“启发式”的方法论、注重童蒙、启蒙教育。

       ⑦孔子道德教育的主要内容是“礼”和“仁”。其中“礼”为道德规范，“仁”为最高道德准则。

       ⑧孔子的美学思想核心为“美”和“善”的统一，也是形式与内容的统一。

       ⑨孔子治史思想的一个重要主张就是“直”，即研究历史要实事求是。

孔子的名人名言

       1.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

       2.君子务本，本立而道生。

       3.巧言令色，鲜矣仁！

       4.道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

       5.行有余力，则以学文。

       6.不患人之不己知，患不知人也。

       7.为政以德，誓如北辰，居其所而众星共之。

       8.道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

       9.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

       10.温故而知新，可以为师矣。

       11.君子不器。

       12.君子周而不比，小人比而不周。

       13.学而不思则罔，思而不学则殆。

       14.知之为知之，不知为不知，是知也。

       15.举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

       16.人而无信，不知其可也。

       17.非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。

       18.八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？

       19.里仁为美。择不处仁，焉得知？

       20.朝闻道，夕死可矣。

       21.君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

       22.君子喻于义，小人喻于利。

       23.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

       24.父母在，不远游，游必有方。

       25.君子欲讷于言而敏于行。

       26.邦有道，不废；邦无道，免于刑戮。

       27.朽木不可雕也，粪土之墙不可木亏也

       28.始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。

       29.敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。

       30.君子周急不继富。

       31.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

       32.中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

       33.知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

       34.中庸之为德也，甚至矣乎！民鲜久矣。

       35.默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

       36.不愤不咎，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

       37.君子坦荡荡，小人长戚戚。

       38.民可使由之，不可使知之。

       39.笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也，邦无道，富且贵焉，耻也。

       40.不在其位，不谋其政。

       41.逝者如斯夫！不舍昼夜。

       42.后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！

       43.主忠信。毋友不如己者。过，则勿惮改。

       44.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

       45.岁寒，然后知松柏之后雕也。

       46.知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。

       47.食不厌精，脍不厌细。

       48.寝不尸，居不容。

       49.过犹不及。

       50.克己复礼，为仁。

       51.非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

       52.己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。

       53.君，君；臣，臣；父，父；子，子。

       54.片言可以折狱者，其由也与！

       55.听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎！

       56.君子成人之美，不成人之恶；小人反是。

       57.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

       58.无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。

       59.君子和而不同；小人同而不和。

       60.君子泰而不骄；小人骄而不泰。

       61.刚、毅、木讷，近仁。

       62.君子上达；小人下达。

       63.古之学者为己；今之学者为人。

       64.君子耻其言而过其行。

       65.不患人之不己知，患其不能也。

       66.何以报德？以直报怨，以德报德。

       67.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

       68.工欲善其事，必先利其器。

       69.人无远虑，必有近忧。

       70.群居终日，言不及义，好行小慧；难矣哉！

       71.君子求诸己；小人求诸人。

       72.君子矜而不争，群而不党。

       73.君子不以言举人；不以人废言。

       74.己所不欲，勿施于人。

       75.巧言乱德。小不忍，则乱大谋。

       76.人能弘道，非道弘人。

       77.过而不改，是谓过矣！

       78.吾尝终日不食，终夜不寝，以思；无益，不如学也。

       79.君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。

       80.当仁，不让于师。

       81.有教无类。

       82.道不同，不相为谋。

       83.益者三友，损者三友：友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

       84.益者三乐，损者三乐：乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。

       85.君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

       86.君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。

       87.生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！

       88.君子有九思∶视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

       89.性相近也，习相远也。

       90.唯上知与下愚，不移。

       91.恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

       92.色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！

       93.道听而涂说，德之弃也！

       94.饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已！

       95.君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。

       96.唯女子与小人为难养也！近之则不逊，远之则怨。

       97.年四十而见恶焉，其终也已！

       98.士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。

       99.君子惠而不费；劳而不怨；欲而不贪；泰而不骄；威而不猛。

       100.不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。

孔子名言100句和翻译

       一、孔子名言

       1、学而不思则罔，思而不学则殆。

       2、温故而知新，可以为师矣。

       3、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

       4、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。

       5、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

       6、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

       7、道不同，不相为谋。

       8、过而不改，是谓过矣。

       9、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

       10、唯仁者能好人，能恶人。

       11、君子欲讷于言，而敏于行。

       12、君子周而不比，小人比而不周。

       13、君子喻于义，小人喻于利。

       14、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

       二、孔子人生名言：

       1、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

       2、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

       3、不义而富且贵，于我如浮云。

       4、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

       5、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

       6、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

       7、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

       8、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

       9、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

       10、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

       11、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

       12、君于疾没世而名不称焉。

       13、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

       14、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

       15、君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。

       16、君子之仕也，行其义也。

       17、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

       18、君子和而不同，小人同而不和。

       19、君子矜而不争，群而不党。

       20、君子周而不比，小人比而不周。

       21、君子坦荡荡，小人常戚戚。

       22、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

       23、放于利而行，多怨。

       24、求仁而得仁，又何怨。

       25、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

       26、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。

       27、法语之言，能无从乎？改之为贵。

       28、(“撰”去提手)与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

       29、见善无不及，见不善如探汤。

       30、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

       31、士而怀居，不足为士矣！

       三、孔子做人名言

       1、不学礼，无以立。

       2、己所不欲，匆施于人。

       3、己欲立而立人，己欲达而达人。

       4、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

       5、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

       6、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

       7、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

       8、居处恭，执事敬，与人忠。

       9、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

       10、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

       11、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

       12、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

       13、过而不改，是谓过矣！

       14、过，则匆惮改。

       15、不迁怒，不二过。

       16、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

       17、人无远虑，必有近忧。

       18、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

       19、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

       20、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

       21、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

       22、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

       23、君子欲讷于言而敏于行。

       24、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

       25、巧言乱德。

       26、巧言令色，鲜矣仁。

       27、刚、毅、木、讷近仁。

       28、有德者必育言，有言者不必育德。

       29、听其言而观其行。

       30、君于不以言举人,不以人废言。

       31、古者言之不出,耻躬不逮也。

       32、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

       33、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

       34、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

       35、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；

       36、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

       37、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

       38、事君，敬其事而后其食。

       39、礼之用，和为贵。

       40、放于利而行，多怨。

       四、孔子劝学名言

       1、知之为知之，不知为不知，是知也。

       2、盖有不知而作者，我无是也。

       3、多闻，择其善者而从之；多见而识之。

       4、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

       5、学如不及，犹恐失之。

       6、敏而好学，不耻下问。

       7、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

       8、兴于诗，立于礼．成于乐。

       9、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

       10、不愤不启，不悱不发。

       11、举一隅不以三隅反，则不复也。

       12、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

       13、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

       14、学而不思则罔，思而不学则殆。

       15、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

       16、学而时习之，不亦说乎？

       17、温故而知新，可以为师矣。

       18、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

       19、不学诗，无以言。

       20、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

       21、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

       22、人而无恒，不可以作巫医。

       23、有教无类。

       24、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

       五、孔子政治名言

       1、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

       2、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。

       3、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

       4、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

       5、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

       6、上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

       7、慎终，追远，民德归厚矣。

       8、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

       9、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

       10、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？

       11、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

       12、出门如见大宾，使民如承大祭。

       13、工欲善其事，必先利其器。

       14、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

       15、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？

       16、君子之行也，度于礼。

       17、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。

       18、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

       19、……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？

       20、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？

       21、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？

       22、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？

       23、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。....故为政在人。君使臣以礼．臣事君以忠。

       24、子路问事君。子日:"勿欺也，而犯之。”

       25、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

       26、以不教民战，是谓弃之。

       27、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。

       28、知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。

       29、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

       30、使民敬、忠以劝，如之何？

       31、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能．则劝。”

       32、先有司，赦小过、举贤才。

       33、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！

孔子名言名句

       1、朽木不可雕也。

       解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。

       2、君子坦荡荡，小人长戚戚。

       解释：君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。

       3、君子成人之美，不成人之恶。

       解释：君子成全别人的好事，不去促成别人的坏事。

       4、有朋友自远方来，不亦乐乎？

       解释：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗？

       5、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

       解释：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。

       6、温故而知新，可以为师矣。

       解释：温习学过的知识时，能从中获得新知识的人，就可以做老师了。

       7、道听而涂说，德之弃也！

       解释：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。

        孔子名言名句100条精选

       　导语：孔子的政治思想核心内容是“礼”与“仁”，在治国的'方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。孔子名言名句100条精选，欢迎大家阅读！

       

       　1、 成事不说，遂事不谏，既往不咎。 ——孔子 《论语》

       　2、 益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。 ——孔丘 《论语》

       　3、 芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。 ——孔丘

       　4、 不在其位，不谋其政。 ——孔子 《论语》

       　5、 君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——孔子 《论语》

       　6、 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《论语》

       　7、 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》

       　8、 知者乐水，仁者乐山； 知者动，仁者静； 知者乐，仁者寿。 ——孔子 《论语》

       　9、 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 ——孔子 《论语》

       　10、 孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之 在斗 ；及其 老也，血气既衰，戒之在得。” ——孔丘 《论语．季氏》

       　11、 学而不思则罔，思而不学则殆。 ——孔子 《论语》

       　12、 敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 ——孔子 《论语》

       　13、 父母在，不远游，游必有方。 ——孔子 《论语》

       　14、 不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。 ——孔子 《论语》

       　15、 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》

       　16、 逝者如斯夫，不舍昼夜。 ——孔子 《论语》

       　17、 不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子 《论语》

       　18、 学而时习之，不亦说乎？ 有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠，不亦君子乎？ — —孔子 《论语》

       　19、 朝闻道，夕死可矣。 ——孔子 《论语》

       　20、 工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》

       　21、 言必信，行必果。 ——孔子

       　22、 君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔 子 《论语 》

       　23、 君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 《论语》

       　24、 温故而知新，可以为师矣。 ——孔子 《论语》

       　25、 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔子

       　26、 岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》

       　27、 与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。 ——孔子

       　28、 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 ——孔子 《论语》

       　29、 诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。” ——孔子 《论语》

       　30、 质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 ——孔子 《论语》

       　31、 君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子 《论语》

       　32、 其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。 ——孔丘

       　33、 君子喻于义，小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》

       　34、 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔子 《 论语》

       　35、 君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》

       　36、 朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？ ——孔子 《论语》

       　37、 关雎，乐而不*，哀而不伤。 ——孔子 《论语》

       　38、 始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 ——孔子

       　39、 独学而无友，则孤陋而寡闻。 ——孔丘

       　40、 德不孤，必有邻。 ——孔子 《论语》

       　41、 知耻近乎勇。 ——孔子

       　42、 未知生，焉知死？ ——孔子 《论语》

       　43、 不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔丘 《论语》

       　44、 八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！ ——孔子 《论语》

       　45、 今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？ ——孔子 《论语》

       　46、 弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 ——孔子 《 论语 》

       　47、 益者三友，损者三友： 友直（正直）、友谅（诚信）、友多闻（见多识广），益矣； 友 便辟（ 性情暴躁，惯走邪道）、友善柔（过份优柔寡断或和颜悦色骗人）、友便佞（心怀鬼胎。谄媚），损矣。 ——孔子 《论语》

       　48、 君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。 ——孔丘

       　49、 “举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。” ——孔子 《论语》

       　50、 君使臣以礼，臣事君以忠。 ——孔子 《论语》

       　51、 与朋友交，严而有信。 ——孔丘

       　52、 君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。 ——孔子 《论语》

       　53、 德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 ——孔子 《论语》

       　54、 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——孔丘 《论语》

       　55、 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 ——孔子 《中庸》

       　56、 君子谋道不谋食，忧道不忧贫。 ——孔丘

       　57、 小人同而不和，君子和而不同 ——孔子 《论语·子路》

       　58、 登东山而小鲁，登泰山而小天下 ——孔丘

       　59、 夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。 ——孔子

       　60、 不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。 ——孔子 《论语》

       　61、 为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。 ——孔子 《论语》

       　62、 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。 ——孔子

       　63、 与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。 ——孔子 《论 语》

       　64、 人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！ ——孔子 《论语》

       　65、 有朋自远方来，不亦乐乎！ ——孔子

       　66、 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！ ——孔子 《论语》

       　67、 穷不失义，达不离道。 ——孔子

       　68、 富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道 得之 ，不去 也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。 ——孔子 《论语》

       　69、 “中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。” ——孔子 《论语》

       　70、 人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！ ——孔子 《论语》

       　71、 过而不改，是谓过也。 ——孔子

       　72、 父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。 ——孔子 《论语》

       　73、 不贰过。（犯过的错误不再重犯。） ——孔子 《论语·雍也》

       　74、 贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！ —— 孔 子 《论 语》

       　75、 礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之， 亦不 可行也 。 ——孔子 《论语》

       　76、 “大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。” ——孔子 《论语》

       　77、 由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。 ——孔子 《论语》

       　78、 “多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔， 禄在 其中矣 。 ——孔子 《论语》

       　79、 “色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？” ——孔子 《论语 》

       　80、 民无信不立。 ——孔丘

       　81、 居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！ ——孔子 《论语》

       　82、 学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 ——孔 子

       　83、 信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。 ——孔子 《 论语 》

       　84、 君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。 ——孔子 《论 语》

       　85、 夷狄之有君，不如诸夏之无也。 ——孔子 《论语》

       　86、 仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。 ——孔子 《论语》

       　87、 三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。 ——孔丘

       　88、 道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。 ——孔子 《论语》

       　89、 先行其言而后从之。 ——孔子 《论语》

       　90、 不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。——孔子 《论语》

       　91、 守之以愚，功被天下；守之以让，勇力振世；守之以怯，富有四海。 ——孔子

       　92、 视其所以，观其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！ ——孔子 《论语》

       　93、 人无远虑，必有近忧 ——孔子 《论语卫灵公》

       　94、 不患贫而患不均，不患寡而患不安。 ——孔丘

       　95、 天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。 ——孔子 《孝经》

       　96、 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——孔子 《论语》

       　97、 学而不已，阖棺乃止。 ——孔子

       　98、 君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。是 以行 成于内 ，而名立于后世矣。 ——孔子 《孝经》

       　99、 吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。 ——孔子 《论语》

       　100、 鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。 ——孔丘 《论 语》

;

       好了，关于“孔子名言100句”的讨论到此结束。希望大家能够更深入地了解“孔子名言100句”，并从我的解答中获得一些启示。