您现在的位置是: 首页 > 作文题库 作文题库
孟子名言名句_孟子名言名句及翻译
zmhk 2024-06-03 人已围观
简介孟子名言名句_孟子名言名句及翻译 接下来,我将针对孟子名言名句的问题给出一些建议和解答,希望对大家有所帮助。现在,我们就来探讨一下孟子名言名句的话题。1.孟子的名言名句及赏析议论文2.孟子中的名言都有什么3.孟子这本书的名言警句4.孟子名言名句解释
接下来,我将针对孟子名言名句的问题给出一些建议和解答,希望对大家有所帮助。现在,我们就来探讨一下孟子名言名句的话题。
1.孟子的名言名句及赏析议论文
2.孟子中的名言都有什么
3.孟子这本书的名言警句
4.孟子名言名句解释赏析有哪些?
5.孟子的名言警句作为座右铭并说明理由是什么?
6.关于孟子的名言警句和故事
孟子的名言名句及赏析议论文
1. 君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》。
君子所做最终要的事情,就是和别人一同行善。
2. 君子之守,修其身而天下平。——《孟子·尽心下》。
守:操守。君子的节操,是先从自身开始,进而使得天下太平。
3. 以五十步笑百步,则何如?”——《孟子·梁惠王上》
饭桶同样性质的错误,程度小的不应当嘲笑那些程度大的人,即便程度大小不同,但是所烦的都是错误,应当及时的改正。
4. 王坐于堂上,有牵牛而过堂下者,曰:“何可废也,以羊易之。”——《孟子·梁惠王上》
梁惠王容止端详地坐在庙堂上,说:“怎么可以不用血涂钟呢,换一只羊吧!”形式和内容有所变化,但实质并没有改变。意在讽刺某些人虚伪的仁慈和残忍本性。
5. 富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。——《孟子·滕文公下》。
财富权位不能使他放荡迷乱,贫困受辱不能改变他的志向,威势武力逼迫不能使他屈服变节,这样的人才称得上大丈夫。这是孟子提出的大丈夫在品德志行方面的标准,闪耀着思想和人格力量的光辉。
6. 士穷不失义,达不离道。穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉。——《孟子·尽心上》。
士人处于困窘的时候也不会丢掉义,得志发达的时候也不会偏离道。处境困窘而不丢掉义,所以能安详自得其乐;得志发达时不偏离道,所以百姓对他不会失望。孟子这句话指出一个真正的士人在任何时候,不论是在不得志困窘时,还是在得志发达时,都能坚持自己的信念、做人的标准和处世的原则。
7. 箪食壶浆,以迎王师,岂有他哉?避水火也。——《孟子·梁惠王下》。
箪:古代盛饭食的竹筐。百姓们筐里盛着饭食、壶里装满酒浆,来迎接君王您的军队,难道他们会有别的什么意思吗?他们只不过是想逃避水深火热的战乱和困苦的生活罢了。
孟子中的名言都有什么
(1)人不可以无耻。
大意:人不可没有羞耻之心。
(2)富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
大意:富贵奢侈的生活不能引诱他堕落,贫困卑贱的生活不能让他改变志向,强悍的武力不能使他屈服,这就是大丈夫。
(3)人之患,在好为人师。
大意:人的祸患就在于喜欢对他人指指点点。
(4)穷则独善其身,达则兼济天下。
大意:不得志的时候就修身养性,不与世俗同流合污;得志的时候就要兼济天下的福祉。
(5)虽千万人吾往矣。
大意:(道所在的地方),即使有千军万马也要到那里。
(6)以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。
大意:以武力战胜人,那不是心服,只是力量不够罢了;以德服人才能使人心服口服!
(7)生我所欲也,义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
大意:生是我想要的,义也是我想要的。二样不能一起得到,那么只好舍弃生命而救义。
(8)君子莫大乎与人为善。
大意:君子最大的优点莫过于与人为善。
(9)老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
大意:对待其他老人像对待自家的老人一样,对待别人家的孩子像对待自己的孩子一样!
(10)生于忧患,而死于安乐也。
大意:在逆境中生存,而在安逸中死亡。
(11)仰不愧于天,俯不怍于人。
大意:抬头对得起天,低头对得起他人。
(12)爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
大意:爱别人的人,别人也爱他;尊敬别人的人,别人也尊敬他。
(13)圣人,百世之师也。
大意:圣人,是千百年人们学习的榜样。
(14)若无志,与禽兽同类。
大意:假如人没有理想,那么将与禽兽没有区别。
(15)乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
大意:为民众的快乐感到快乐,民众也会替你的快乐感到快乐。为民众的忧患感到忧患,民众也会替你担忧。
孟子这本书的名言警句
孟子名言名句
1、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
2、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
3、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
4、恭者不侮人,俭者不夺人。
5、鱼和熊掌不可得兼。
6、得道者多助,失道者寡助。
7、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
8、不耻不若人,何若人有。
9、恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。
10、天时不如地利,地利不如人和。
11、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
孟子名言名句解释赏析有哪些?
《孟子》“四书 ”之一。是记载有孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动的书,如下是我为大家整理的`孟子这本书的名言警句,供大家参考阅读。 孟子这本书的名言警句(1)不以规矩,不成方圆。
(2)权,然后知轻重;度,然后知长短。
(3)人有不为也,而后可以有为。
(4)虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
(5)其进锐者,其退速。
(6)心之官则思,思则得之,不思则不得也。
(7)生于忧患而死于安乐也。
(8)惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
(9)天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
(10)国君好仁,天下无敌焉。
(11)省刑罚,薄税敛,深耕易耨。
(12)仁者无敌。
(13)五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
(14)易其田畴,薄其税敛,民可使富也。
(15)君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
(16)乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
(17)仁则荣,不仁则辱。
(18)有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
(19)争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。
(20)君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
(21)鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
(22)老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
(23)得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
(24)天时不如地利,地利不如人和。
(25)杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
(26)贼仁者谓之"贼",贼义者谓之"残"。残贼之人谓之"一夫"。闻诛一夫纣,未闻弑君也。
(27)贤者在位,能者在职。
(28)尊贤使能,俊杰在位。
(29)民为贵,社稷次之,君为轻。
(30)民事不可缓也。
(31)不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾。
(32)庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍,此率兽而食人也。
(33)桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。
(34)明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。
(35)保民而王,莫之能御也。
(36)诸侯之宝三:土地、人民、政事,宝珠玉者,殃必及身。
(37)天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。
(38)人皆可以为尧舜。
(39)夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
(40)祸福无不自己求之者。
(41)君子不怨天,不尤人。
(42)富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
(43)自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
(44)养心莫善于寡欲。
(45)说大人则藐之,勿视其巍巍然。
(46)故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
(47)恭者不侮人,俭者不夺人。
(48)爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
(49)不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
(50)富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。
(51)有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
(52)君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
(53)不耻不若人,何若人有?
(54)穷则独善其身,达则兼善天下。
(55)说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。
(56)尽信书,不如无书。
孟子的名言警句作为座右铭并说明理由是什么?
1、得道者多助,失道者寡助。出自《孟子·公孙丑下》。拥有道义便能够得到人们的帮助,失去道义的人,就很少能够得到人们的帮助。
2、古之君子,过则改之;今之君子,过则顺之。
出自《孟子·公孙丑章句下》。古代的君子,如果烦忧错误,便能够及时的改正。现在的君子,犯了错误,便会继续延续下去,不做任何更改。
3、吾未闻枉己而正人者也,况辱己以正天下者乎!
出自《孟子·万章章句上》。我从来没有听到过,自己做的不正确,但去匡正别人,更何况是辱没自己,来匡正天下呢?
4、仁者如射:射者正己而后发,发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。
出自《孟子·公孙丑上》。仁者就像射手一样,要先端正自己的姿势然后再去放箭。如果没有射中,也不能责怪比自己射的准的人,而应当从自己身上找原因。
5、浩生不害问曰﹕“乐正子,何人也?”孟子曰﹕“善人也,信人也。”
出自《孟子·尽心章句下》。浩生不害问孟子说:“乐正子是一个怎样的人呢?”孟子回答说:“他是一个善人,也是一个可信的人。”
关于孟子的名言警句和故事
孟子的名言警句作为座右铭并说明理由:
1、亲亲而仁民,仁民而爱物。——《孟子尽心上》。
理由:君子能够做到友爱亲人,仁爱百姓,能够仁爱百姓,因而能够爱惜万物。以此为座右铭可以在自己有浪费食物或者恶劣情绪的时候,及时地控制住自己,告诫自己要善待他人、惜粮惜物。
2、穷则独善其身,达则兼济天下。——《孟子尽心上》。
理由:士人在贫困的时候,便会修养自身的品德,得志的时候,便能够关爱天下。以此为座右铭可以在自己未来富裕之时给自己敲响警钟,富贵不常在,仍需时时有善心。
3、得道者多助,失道者寡助。——《孟子公孙丑上》。
理由:拥有道义的人支持的人就很多,失去道义的人支持的人就很少。以此为座右铭可以在自己做出判断的时候能够考虑到别人的利益,而不是只贪图自身的得失。
孟子的其他名言警句:
孟子曰:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。”
孟子曰:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”
孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。”
孟子曰:“生于忧患,死于安乐。”
1、 故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
译:所以上天将要把重大的历史任务交给这个人,一定要首先磨难他的心志,劳累他的筋络骨骼,饥饿他的肉体皮肤,空匮疲乏他的身体,所作所为总是被干扰搅乱,借以撼动他的心志使他性情更加坚韧,以增加他原来不具备的能力。
2、 孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
译:孔子登上东山便觉得鲁国变小了,登上泰山就觉得天下也变小了。
3、 独乐(yüè)乐(lè),与人乐乐,孰乐?
译:一个人独自欣赏乐音快乐,和别人一道欣赏音乐也快乐,到底哪一个更快乐呢?
4、 夫子言之,于我心有戚戚焉。
译:您老人家这么一说,使我的思想豁然开朗也。(戚戚:感动的样子)
5、 穷则独善其身,达则兼济天下。
译:贫穷时就搞好品德的修养,得志时就帮助天下人民都走善道。
6、 老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。
译:尊敬自己的父母,并且将这种感情推及到别人的父母身上,爱护自己的儿女,并且将这种感情推及到别人的儿女身上。
7、 天时不如地利,地利不如人和。
译:得到天时还不如得到地形便利好,得了地形便利还不如得到和顺的人心好。(要得天下,必先得人心)
8、 得道者多助,失道者寡助。
译:获得道义的人,帮助他的人就多,失去道义的人,帮助他的人就少。
9、 民为贵,社稷次之,君为轻。
译:人民是最重要的,江山国土次于人民,而君主应该在最次
10、 生于忧患,死于安乐。
译:在忧患中生存,在安乐中死亡。
11、 富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
译:富贵不能使我放纵享乐,贫贱不能使我改变志向,威武不能使我卑躬屈膝,这样的人才够叫大丈夫。
12、 尽信书,则不如无书。
译:完全相信《书》(指《尚书》),那就还不如没有《书》为好。
13、 生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
14、 如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?
译:如果想要让天下太平,在当今的世上,除了我能做到还有谁呢?
15、 杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。
译:杨子主张为我(自己),尽管只要拨掉一根汗毛而有利天下,他也不肯干。墨子主张兼爱,即使磨光秃头顶走破脚跟只要有利天下,他也愿做。(用儒家的中庸之道批驳杨、墨二家“执一”的片面主张)
16、 人有不为也,而后可以有为。
译:一个人应当对某些事放弃不做,才能够集中力量有所作为。(做事应当有所选择)
17、 尽信书, ——《孟子?尽心下》
18、 以其昏昏, ——《孟子?尽心下》
19、 不以规矩, ——《孟子?离娄上》
好了,今天关于“孟子名言名句”的话题就到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“孟子名言名句”有更全面、深入的了解,并且能够在今后的生活中更好地运用所学知识。