孝敬_孝敬爹和妈原唱歌曲

孝敬_孝敬爹和妈原唱歌曲

       作为孝敬话题的专家，我对这个问题集合感到非常兴奋。我会按顺序逐一回答每个问题，并尽量提供全面而准确的信息，以便为大家带来更多的启发和思考。

1.如何做到孝敬父母

2.孝敬的文言文

3.如何孝敬父母

如何做到孝敬父母

       如何做到孝敬父母如下：

       家庭是我们生活的源头，出生和成长都离不开父母的养育之恩。父母为我们生养、抚养和操持家务，给我们提供了一切所需。在我们还没有能力照顾自己的时候，父母为我们提供了无微不至的关爱，他们为我们的成长、期盼和付出，是不容忘怀和感恩的。

       孝敬父母是我们在国内的一项重要传统美德。虽然如今人们的生活方式、家庭模式和社会形态都在发生着变化，但孝敬父母仍然是一个重要的价值观，伴随我们一生。

       1、感恩和尊重父母

       感恩他们给我们生命和成长的机会，尊重他们的生活经验和智慧，并从他们那里获得教诲和指导。在任何事情上都要尊重他们的意见，并始终注意他们的感受。

       2、在父母需要帮助时提供支持

       当父母需要帮助时，我们应该尽力去提供帮助。无论是陪他们去医院看病、处理家务还是通过电话与他们聊天，尽早回复信息和电话。我们应该表现出我们关心他们。

       3、时常去拜访他们

       时间飞逝，父母变老，我们更应该花时间去拜访他们。无论是经常电话联系，还是亲自走访，让父母感受到我们的陪伴和关怀。如果我们居住在父母身边，更要经常回家看望他们，让他们感受到我们的关怀和爱。

       4、为父母提供经济支持

       在我们有能力和财力的情况下，可以经常给父母提供经济支持，比如支付父母的医疗保险和购买他们的日常用品。这不仅是我们经济上的回报，更是我们对父母人生的回报。

       5、孝敬父母不只是在心灵上，还在行动上

       我们不仅应在言语和情感上表现出孝敬父母，我们更应该记录下父母的生活需要，不论是孝敬上还是做些力所能及的事情。也许我们无法给他们物质上的奢侈，但是我们仍能关心日常所需。

       孝敬父母是每个人的义务和责任

       孝敬父母是我们的道德义务，也是我们应该培养的正确人生态度。在中华传统文化中，把孝敬父母放在道德行为的高地。随着时光飞逝，我们要珍惜每一次与父母相处的机会，感恩他们的爱和关爱，然后孝顺父母，是我们的使命。

孝敬的文言文

       孝敬的近义词有：贡献，孝顺，进献。

       孝敬的近义词有：孝顺，进献，贡献。注音是：ㄒ一ㄠ_ㄐ一ㄥ_。拼音是：xiàojìng。词性是：动词。结构是：孝(上下结构)敬(左右结构)。

       孝敬的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

       一、词语解释点此查看计划详细内容

       孝敬xiàojìng。(1)孝顺父母，尊敬亲长。(2)把物品献给尊长或贿赂上级。

       二、引证解释

       ⒈孝顺父母，尊敬亲长。引《诗大序》：“先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。”《左传·文公十八年》：“孝敬忠信为吉德，盗贼藏_为凶德。”《汉书·武帝纪》：“故旅耆老，_孝敬，选豪俊，讲文学。”唐许浑《题卫将军庙》诗序：“既而以孝敬睦闺门，以然信居乡里。”《红楼梦》第五十回：“贾母见他来了，心中喜欢，道：‘我怕你冻着，所以不许人告诉你去。你真是个小鬼灵精儿，到底找了我来。论礼，孝敬也不在这上头。’”⒉谓孝顺尊敬。引浩然《艳阳天》第八八章：“厉害是厉害，他可是很孝敬他妈呀！”⒊送礼或钱物给尊长，以示孝心或敬意。引《红楼梦》第二六回：“你_这四样礼物，可难得不难得我先孝敬了母亲，赶着就给你们老太太、姨母送了些去。”《儒林外史》第四八回：“我小侄没有孝敬老师和世叔，怎反受起老师的惠来？”曹禺《雷雨》第一幕：“这给我啦，那只当着你这是孝敬爸爸的。”⒋旧时以钱物贿赂、讨好上司或其他有力者，亦称“孝敬”。引《二十年目睹之怪现状》第一百回：“少大人应酬过几天，便要到外面买东西，什么孝敬上司的，送同寅的，自己公馆用的，无非是洋货。”《老残游记》第十六回：“胡举人就把这一千银票子双手捧上，_道：‘这是贾魏氏那一案，魏家孝敬老公祖的，求老公祖格外成全。’”老舍《茶馆》第二幕：“王掌柜，孝敬老总们点茶钱，请他们到别处喝去吧！”

       三、国语词典

       孝顺尊敬。词语翻译英语toshowfilialrespect,togivepresents(toone'seldersorsuperiors)_,tosupportone'sagedparents德语piet_tvoll,gehorsam(Adj)_,piet_tvoll,gehorsam,beachten,achten(V)_,gehorsam(Adj)_,piet_tvoll(Adj)_法语piété

       四、网络解释

       孝敬孝敬，汉语词汇。拼音：xiàojìng释义：1、孝顺父母，尊敬亲长。2、谓孝顺尊敬。3、送礼或钱物给尊长，以示孝心或敬意。4、旧时以钱物贿赂、讨好上司或其他有力者，亦称“孝敬”。《诗大序》：“先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。”

       关于孝敬的反义词

       不孝忤逆虐待

       关于孝敬的诗词

       《太和·孝敬中发》《孝敬皇帝挽歌》

       关于孝敬的诗句

       尽孝敬私语惟闻能孝敬诚心孝敬

       关于孝敬的成语

       孝悌忠信孝思不匮孝子贤孙火山孝子孝子顺孙忠孝节义孝子慈孙孝悌力田

       关于孝敬的词语

       孝思不匮孝子贤孙孝子慈孙忠孝节义孝悌力田移孝作忠子孝父慈孝悌忠信忠臣孝子孝子顺孙

       关于孝敬的造句

       1、妈妈，这是我想对你说的话，这些年您幸苦了，我以后会好好孝敬您的。

       2、按照常情，子女应该孝敬和赡养老人。

       3、孝敬老人是中华民族的优良传统。

       4、我们要多做孝敬父母的事，少说蠢话伤父母的心。

       5、围绕“孝敬父母”的话题，同学们展开了激烈的讨论。

       点此查看更多关于孝敬的详细信息

如何孝敬父母

       1. 关于孝敬的古文 古句 名言 名句 警句 文章 等

        您好！孝子之养也，乐其心，不违其志。

        ——《礼记》 孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》 父母之年，不可不知也。

        一则以喜，一则以惧。——《论语》 孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”

        ——《论语·为政》 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子 长幼有序。

        ——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。

       

        ——孟子 孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子 惟孝顺父母，可以解忧。

        ——孟子 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子 事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。

        不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。

        ——孟子 仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子 不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

        ——孟子 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

        君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子 世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。

        ——孟子 无父无君，是禽兽也。——孟子 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。

        ——《吕氏春秋》 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。

        ——庄子 礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子 天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。

        ——《孝经·圣至章》 父母者，人之本也。——司马迁 事亲以敬，美过三牲。

        ——挚虞 父子不信，则家道不睦。——武则天 谁言寸草心，报得三春晖。

        ——孟郊 内睦者，家道昌。——林逋 慈孝之心，人皆有之。

        ——苏辙 长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。

        进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀 凡为父母的，莫不爱其子。

        ——陈宏谋 侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清 长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。

        ——周秉清 重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐 失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。

        ——老舍 母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。

        ——费孝通 老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——（古罗马）西塞罗 开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——（古罗马）维吉尔 亲善产生幸福，文明带来和谐。

        ——（法）雨果 一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——（意大利）亚米契斯 年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。

        ——（法）拉法格 我们体贴老人，要像对待孩子一样。——（德）歌德 在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。

        ——（英）培根 母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——（前苏联）高尔基 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。

        ——高尔基 一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基 老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。

        ——（法）司汤达 老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——（德）康德 所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。

        ——（英）狄更斯 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——（英）萨克雷 在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。

        ——（前苏联）奥斯特洛夫斯基 就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。——（美）马克·吐温 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。

        ——（前苏联） 马雅可夫斯基 丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——（英国）莎士比亚 仁爱和打人都先自家中开始。

        ——鲍蒙特和弗莱彻 慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒 作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。

        ——（美国）罗素 对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素 家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。

        ——罗素 还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向！——马克思 智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门 尊重他人的、有责任感的孩子，产生于爱和管教适当结合的家庭中。

        ——詹姆斯·多伯森 母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。——莎士比亚 黄昏，你把清晨驱散的一切收集回来；羊群归棚，孩子回到母亲身。

2. 关于孝顺的文言文

        原文：吴郡陈某，家至孝，母好①食铛②底焦饭，陈作郡主簿③，恒④装一囊，每煮食，辄⑤伫录⑥焦饭，归以遗⑦母。后值⑧孙恩贼出吴郡，袁府君即日便征。陈已聚敛得数斗焦饭，未展⑨归家，遂带以从军。战于⑩沪渎，败，军人溃散，逃走。⑾山泽，皆⑿多饥死，陈独以焦饭得活。

        注释。①好：：喜欢、爱好。②铛：铁锅。③主簿：掌管文书机要、主办事务的官吏。④恒：经常、常常。⑤辄：就。⑥伫录：贮藏。⑦遗：赠送。⑧值：时值。⑨未展：来不及。⑩于：在。⑾走：跑。⑿皆：都。

        译文：吴郡人陈某，在家里非常孝顺。他母亲喜欢吃锅巴，陈某在郡里做主簿的时候，总是收拾好一个口袋，每逢煮饭，就把锅巴储存起来，等到回家，就带给母亲。后来正值孙恩贼兵侵入吴郡，内史袁山松马上要出兵征讨。这时陈主簿已经积攒到几斗锅巴，来不及回家，便带着（锅巴）随军出征。双方在沪渎开战，袁山松打败了，军队溃散，都逃跑到山林沼泽地带，没有吃的，多数人饿死了，唯独陈主薄靠锅巴活了下来。

3. 搜几个关于孝的文言文

        东汉陆绩，字公纪。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。

        卧冰求鲤

        原文

        晋王祥，字休征。早丧母，继母朱氏不慈。父前数谮之，由是失爱于父母。尝欲食生鱼，时天寒冰冻，祥解衣卧冰求之。冰忽自解，双鲤跃出，持归供母。

        译文

        晋朝的王祥，早年丧母，继母朱氏并不慈爱，常在其父面前数说王祥的是非，因而失去父亲之疼爱。继母朱氏时常想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上祷告，忽然间冰裂，从裂缝处跃出两尾鲤鱼，王祥喜极，持归供奉继母。

4. 孝的文言文

        最低0.27元开通文库会员，查看完整内容> 原发布者： *** 亚 关于孝到的文言文篇一：关于孝到的文言文《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选》，是元代郭居敬编录，一说是其弟郭守正，第三种说法是郭居业撰。

        由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集。由于后来的印本大都配以图画，故又称《二十四孝图》。

        为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。《二十四孝》的故事大都取材于西汉经学家刘向编辑的《孝子传》，也有一些故事取材《艺文类聚》、《太平御览》等书籍。

        孝是中国古代重要的伦理思想之一，元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》，序而诗之，用训童蒙，成为宣传孝道的通俗读物。以后，又有人刊行《二十四孝图诗》、《女二十四孝图》等，流传甚广。

        在传统的木雕、砖雕和刺绣上，常见这类题制的图案。二十四孝包括下面二十四个故事，不同说法通常仅仅是不同顺序的排列：孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母。

        一.孝感动天虞舜，瞽瞍之子。性至孝。

        父顽，母嚣，弟象傲。舜耕于历山，有象为之耕，鸟为之耘。

        其孝感如此。帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。

        队队春耕象，纷纷耘草禽。嗣尧登宝位，孝感动天心。

        舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞。

5. 世说新语中孝顺的文言文

        德行第一之四十五、纯孝之报（原文）吴郡陈遗，家至孝，母好食铛底焦饭，遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，辄贮录焦饭，归以遗母。

        后值孙恩贼出吴郡，袁府郡即日便征。遗已聚敛得数斗焦饭，未展归家，遂带以从军。

        战于沪渎，败。军人溃散，逃走山泽，皆多饥死，遗独以焦饭得活。

        时人以为纯孝之报也。（译）吴郡的陈遗，在家里十分孝顺父母，他妈妈喜欢吃锅巴，陈遗在任吴郡主薄的时候，总是带着一个袋子，每次煮饭，就把锅巴收集在口袋里，回家时送给母亲。

        后来遇上孙恩攻打吴郡，袁山松当日带兵出征，此时陈遗已经收集了好几斗锅巴，来不及回家，就带上随军出发了。沪渎一仗，官军大败逃溃，跑到了山里，很多人都饿死了，惟独陈遗因为有锅巴得以活了下来。

        人们认为这是他笃行孝道的报答。德行第一之四十六、安国涕泪（原文）孔仆射为孝武侍中，豫蒙眷接。

        烈宗山陵，孔时为太常，形素羸瘦，著重服，竟日涕泗流涟，见者以为真孝子。（译）孔安国作孝武帝的侍中时，很受器重。

        孝武帝去世时，孔安国是太常卿，他身体一向瘦弱，穿着大孝的衣服，整日泪流不断，看见他的人都觉得他是个真孝子。德行第一之四十七、二吴之哭（原文）吴道助、附子兄弟居在丹阳郡后，遭母童夫人艰，朝夕哭临。

        及思至，宾客吊省，号踊哀绝，路人为之落泪。韩康伯时为丹阳尹，母殷在郡，每闻二吴之哭，辄为凄恻，语康伯曰：“汝若为选官，当好料理此人。”

        康伯亦甚相知。韩后果为吏部尚书。

        大吴不免哀制，小吴遂大贵达。（译）吴坦之、吴隐之兄弟住在丹阳郡公署的后面时，他们的母亲童夫人去世了。

        兄弟二人朝夕到母亲的灵前跪拜，一念及母亲，或者宾客吊唁时，二人便捶胸顿足，号啕大哭，悲痛欲绝，路人都为之落泪。韩伯当时是丹阳尹，他母亲也住在郡署里面，每次听到吴家兄弟二人的哭声，就心里感伤，对韩伯说：“你以后如果作了选拔人才的官，一定要好好照顾这两个人。”

        韩伯也很欣赏二人。后来韩伯果然作了吏部尚书，此时大哥吴坦之已因悲伤过度身亡，小弟吴隐之因此而富贵显达了。

6. 求珍惜敬孝的文言文

        《二十四孝》讲的都是孝道的故事，你选择吧，有的是糟粕。

        例如郭巨埋儿，这样的不可信，也不能行教育之用。 一、孝感动天虞舜 虞舜。

        瞽搜之子。性至孝。

        父顽母嚣。弟象傲。

        舜耕于历山。有象为之耕。

        有鸟为之耘。其孝感如此。

        帝尧闻之。事以九男。

        妻以二女。遂以天下让焉。

        系诗颂之。 诗曰对对耕春象。

        纷纷耘草禽。嗣尧登帝位。

        孝感动天下。 二、亲尝汤药西汉文帝刘恒 西汉文帝。

        名恒。高祖第三子。

        初封代王。生母薄太后。

        帝奉养无担母尝病三年。帝目不交睫。

        衣不解带。汤药非亲尝弗进。

        仁孝闻于天下。系诗颂之。

        诗曰仁孝闻天下。巍巍冠百王。

        母后三载玻汤药必先尝。 三、啮指心痛周朝曾参 周。

        曾参。字子舆。

        事母至孝。参曾采薪山中。

        家有客至。母无措参不还。

        乃啮其指。参忽心痛。

        负薪以归。跪问其母。

        母曰。有客忽至。

        吾啮指以悟汝耳。后人系诗颂之。

        诗曰母指方缠啮。儿心痛不禁。

        负薪归未晚。骨肉至情深。

        四、单衣顺母周朝闵子骞 周。闵损。

        字子骞。早丧母。

        父娶后母。生二子。

        衣以棉絮。闵损。

        衣以芦花。一日。

        父令损御车。体寒失鞭。

        父察知其故。欲出后母。

        损曰。母在一子单。

        母去三子寒。后母闻之。

        卒悔改。系诗颂之。

        诗曰闵氏有贤郎。何曾怨后娘。

        车前留母在。三子免风霜。

        五、负米养亲周朝子路 周仲由。字子路。

        家贫。尝食黍薯之食。

        为亲负米百里之外。亲殁。

        南游于楚。从车百乘。

        积粟万钟。累褥而坐。

        列鼎而食。乃叹曰。

        虽欲食黍薯之食。为亲负百里之外。

        不可得也。有诗为颂。

        诗曰负米供甘旨。宁辞百里遥。

        身荣亲已没。犹念旧劬劳。

        六、卖身葬父汉朝董永 汉董永家贫。父死。

        卖身贷钱而葬。及去偿工。

        途遇一妇。求为永妻。

        俱至主家。主令织布三百疋。

        始得归。妇织一月而成。

        归至槐阴会所。遂辞永而去。

        有诗为颂。 诗曰葬父贷孔兄。

        仙姬陌上逢。织布偿债主。

        孝感动苍穹。七、鹿乳奉亲周朝郯子 周。

        郯子。性至孝。

        父母年老。俱患双目。

        思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮。

        往深山群鹿之中。取鹿乳供亲。

        猎者见而欲射之。郯子俱以情告。

        乃免。有诗为颂。

        诗曰亲老思鹿乳。身穿褐毛衣。

        若不高声语。山中带箭归。

        八、行佣供母后汉江革 后汉江革。少失父。

        独与母居。遭乱。

        负母逃难。数遇贼。

        或欲劫之去。革辄泣告有母在。

        贼不忍杀。转客下邳。

        贫穷裸跣。行佣以供母。

        母使身之物。莫不毕给。

        有诗为颂。 诗曰负母逃危难。

        穷途贼犯频。告知方获免。

        佣力以供亲。 九、怀橘遗亲后汉陆绩 后汉陆绩。

        字公纪。年六岁。

        至九江见袁术。术出橘待之。

        绩怀橘二枚。及跪拜辞堕地。

        术曰。陆郎作宾客而怀橘乎。

        绩跪答曰。吾母性之所爱。

        欲归以遗母。术大奇之。

        有诗为颂。 诗曰孝悌皆天性。

        人间六岁儿。袖中怀橘实。

        遗母报深慈。 十、乳姑不怠唐朝唐夫人 唐。

        崔南山曾祖母长孙夫人。年高无齿。

        祖母唐夫人。每日栉洗升堂。

        乳其姑。奶不粒食。

        数年而康。一日玻长幼咸集。

        乃宣言曰。无以报新妇恩。

        愿子孙妇。如妇之孝敬足矣。

        有诗为颂。 诗曰孝敬崔家妇。

        乳姑晨盥梳。此恩无以报。

        愿得子孙如。 十一、恣蚊饱血晋朝吴猛 晋。

        吴猛。年八岁。

        事亲至孝。家贫。

        榻无帷帐。每夏夜。

        蚊多潜肤。恣取膏。

        虽多不驱之。恐其去以而噬亲也。

        爱亲之心至矣。有诗为颂。

        诗曰夏夜无帷帐。蚊多不敢挥。

        恣取膏血饱。免使入亲帏。

        十二、卧冰求鲤晋朝王祥 晋。王祥母丧。

        继母朱氏。不慈。

        父前数谮之。由是失爱于父母欲食鲜鱼。

        时天寒地冻。祥解衣。

        卧冰求之。冰忽自解。

        双鲤跃出。持归供母。

        有诗为颂。 诗曰继母人间有。

        王祥天下无。至今河上水。

        留得卧冰模。 十三、为母埋儿汉朝郭巨 汉。

        郭巨家贫。有子三岁。

        母尝减食与之。巨谓妻曰。

        贫乏不能供母。子又分父母之食。

        盍埋此子。及掘坑三尺。

        得黄金一釜。上云官不得龋民不得夺。

        有诗为颂。 诗曰郭巨思供亲。

        埋儿为母存。黄金天所赐。

        光彩照寒门。 十四、搤虎救父晋朝杨香 晋。

        杨香年十四。常随父丰往田间获粟。

        父为虎曳去。时杨香手无寸铁。

        惟知有父而不知有身。踊跃向前。

        搤持虎颈。虎亦靡然而逝。

        父方得免于害。有诗为颂。

        诗曰深山逢白额。努力搏腥风。

        父子俱无恙。脱身馋口中。

        十五、弃官寻母宋朝朱寿昌 宋。朱寿昌七岁。

        生母刘氏。为嫡母所妒。

        复出嫁。母子不相见者五十年。

        神宗朝弃官入秦。与家人诀。

        谓不寻见母。誓不复还。

        后行次同州得之。时母年已七十有余。

        有诗为颂。 诗曰七岁离生母。

        参商五十年。一朝相见后。

        喜气动皇天。 十六、尝粪忧心南齐庚黔娄 南齐。

        庚黔娄为孱陵令。到县未旬日。

        忽心惊流汗。及弃官归。

        时父疾始二日。医曰。

        欲知愈剧。但尝粪。

        苦则佳。黔娄尝之。

        甜。心甚忧之。

        至夕。稽颡北辰。

        求以身代父死。有诗为颂。

        诗曰到县未旬日。桩庭遘疾深。

        愿将身代死。北望起忧心。

        十七、戏彩娱亲周朝老莱子 周。老莱子至性孝。

        奉养二亲。备极甘脆。

        行年七十。言不称老。

        常着五彩斑斓之衣。为婴儿戏于亲侧。

        又常取水上堂。诈跌卧地。

        作婴儿啼以娱亲。有诗为颂。

        诗曰戏舞学骄痴。春风动彩衣。

        双亲开口笑。喜气满庭帏。

        十八、拾桑供母汉朝蔡顺 汉。蔡顺少孤。

        事母至孝。遭王莽乱。

        岁荒不给拾桑。以异。

7. 有谁知道古人孝敬父母的文言文呀

        古人二十四孝 作者：zbdl 发表于：2003-06-30 20:02:50 二十四孝_忠孝双全 明朝湖南道川守将沉至绪，有一个独生女儿，名叫沈云英。

        自小聪明好学，跟父亲学得一身好武艺。因其父率兵迎异军死在战场上，当时沈云英才十七岁，她登上高处大声呼曰：“我虽然是一个小女子，为完成父亲守城的遗志，我要决一死战。

        希望全体军民保卫家乡。”大家深受感动，发誓要夺回失地。

        很快解除了包围，取得了胜利。沈云英找到父亲的尸体，大声痛哭，全体军民都穿上孝服，参加了葬礼。

        朝廷下令追封沉至绪为副总兵，并任命沈云英为游击将军，继续守卫道州府。后来人们为她建了一座忠孝双全的纪念祠。

        有诗颂曰： 异军攻城围义兵，娥眉汗马解围城；父仇围难两湔雪，千古流芳忠孝名。 二十四孝_望云思亲 唐朝有一位叫狄仁杰的人，从小家庭贫困，勤奋好学，后来做了丞相K。

       作为青少年，怎样孝敬父母？

       作为青少年，怎样孝敬父母？1、求上进，走正道，让父母放心。从某种意义上说，学做人是青少年头等大事，也是一生的大事。让父母放心，首先是让父母在做人这一点上感到满意和放心。学校、家庭和社会要十分重视引导青少年思想道德的自我修养，争做一个具有“五爱”（爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义）、“三德”（家庭美德、社会公德、职业道德）的“四有”（有理想、有文化、有道德、有纪律）公民。为人子者，要让父母真正对你的思想道德行为放心，就要有良好的道德品质，新型“孝敬道德规范”的又一个重要内在标志，就是政治上积极上进，思想道德上注意修养，言行举止上养成良好的行为习惯。2、少空谈，多帮忙，让父母省心。“爱的不必说，爱就是需要做”。一个孝敬父母、尊敬长辈的行动，哪怕是一个微不足道的行动，也比那些美丽动听的浮泛语言好千百倍。真正的孝行，就要替父母分担辛苦。少空谈，多帮忙，使父母少为子女操心费力。这就要求青少年必须生活上自强自理，自己的事情自己做，还要常回家看看。在校学生尽可能在回家时或“双休日”帮助父母做些力所能及的家务，如整理打扫房间，买菜洗菜烧饭做菜，刷碗洗锅洗衣服等。还要做一些公益劳动，如打扫公共楼梯、庭院等。这是新型“孝敬道德规范”的一个外在显现的标志。3、常问好，讲礼貌，让父母舒心。古人云：“言为心声”。早晨起床见到父母应讲“早上好”、晚上睡觉前要对父母说声“晚安”。离家上学或外出时与父母说“再见”，放学或外出回家要说：“爸爸、妈妈，我回来啦”。如果出去时间较长，还要告诉父母回家的大体时间，超过预定时间，要打个电话回家，以免父母挂心等等。俗话说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。子女向父母长辈常问好，讲礼貌，做父母的看在眼里，喜在心里，自然舒心。这是新型“孝敬道德规范”最基本的要求之一。4、遇矛盾，能宽容，让父母顺心。世界是多情的：爱情、友情、亲子之情、手足之道；世界双是复杂的：矛盾无处不在，面对矛盾，作为新时代的青少年应以积极的态度，想方设法化解矛盾，这种积极的态度就是新型“孝敬道德规范”的重要体现。由于年龄的差异和心理原因，老年人常常会表现出自尊、自负、怀旧、孤独和猜疑等心态特点。加上父母与子女之间缺乏沟通，形成了所谓的“代沟”，两代人之间的矛盾大都由此而生。对此，我们要宽容老年人（父母长辈），尽可能让他们顺心。“姜是老的辣”。父辈是过来人，他们的成功经验和失败教训，都可以作为财富让子女继承下来，在父辈们的唠叨中，取其所长，为我所用。5、勤学习，苦钻研，让父母开心。为人子者，要让父母真正感受到你的一份孝心，还必须有真才实学，掌握日后自立于社会，在工作上建功立业的过硬本领。这样，父母会真正感受到子女为自己所带来的莫大荣耀，会为自己养育出这样有出息的子女而无比骄傲和自豪。如：某高中一学生，进校后因放松学业，成绩直线下滑。后来鞭母不幸患恶性肿瘤，病情急剧恶化，给家庭带来了巨大精神压力和经济困难。面对困难，该学生怀着对母亲深深爱心，发愤苦读，成绩又直线上升，并以优异的成绩考取了大学。音讯传来，使久卧病床的母亲松开了紧锁的双眉，父母亲都开心的笑了，并流下了激动的泪花。所以，勤奋学习，刻苦钻研，自强自立，是新型“孝敬道德规范”中“大孝”的一种表现。6、遇难事，勤商量，让父母称心。遇事勤与父母商量，多尊重父母的意见，这是新型“孝敬道德规范”的又一重要内容。常言道：“天下最慈父母心”。真正孝敬的子女，遇大事难事都应主动与父母商量，多听听父母的意见，并尽可能尊重父母的意见，让父母称心。但一切全凭父母作主，不管正确与否，以父母的意志为意志，这并不是真孝。在新时期我们讲对父母要孝顺，不同于封建社会的“愚孝”，而是建立在平等人格基础上的孝。父母的心思符合道义的要求，我们应该毫不犹豫地加以接纳顺从；如果父母的要求不符合道义，我们不仅不应该盲从，而且要勇于站出来纠正。7、孝敬父母不等于盲从或迁就父母的错误。郑成功谏父报国的感人故事，至今被人传颂。郑成功孝敬父亲，但不盲目服从父亲，对变节父亲忠言谏非的义举，在人们的心目中，也是一种高尚的孝举。有位少年的父亲曾一度染上赌瘾，一赌就不知回家，不但使家庭经济造成困难，还影响了家庭和睦。从小懂事孝顺的女儿，眼看父亲堕落下去不能自拨，心里非常痛苦，为了挽救父亲，她一边发愤读书，以优异成绩向父亲汇报；一边不断给父亲写劝赌信，日复一日，终于使其父亲醒悟。是女儿的一片“孝心”，使父亲改掉了恶习。因此，我们青少年“孝敬父母”，就要克服一切依赖父母，不仅不替父母承担责任，连自己的责任也要父母代劳的不良行为。要勇敢地脱离父母翅膀的庇护；克服懦弱行为，做一个孝敬父母、意志坚强、有独立头脑的孝子，不做在父母错误和弱点面前丧失独立人格一味盲从和愚顺的人。更不能为了所谓的“孝”，昧著良心，甚至帮父母隐瞒坏事，帮父母干坏事，那不是“孝”，而最大的不孝。8、重推恩，把孝敬美德的精华“爱”传递给他人和社会。孔子日：“仁者爱人”。“仁”字是就是两个人在一起，表示二人相处的道德规范，应该互助互敬。具有“仁爱”思想和行为的人，也一定是善待双亲，敬重老人的大孝子。当代社会主义新型的“孝敬道德规范”，应该是在子女孝敬父母双亲的同时，把孝亲敬老的真情实感推广到邻居、乡亲、师长、同事以及全社会成员，使“敬老孝亲”的中华传统美德超越家庭，成为调整社会一般成员和长幼之间关系的公民道德准则，使全社会人人都像“孝敬父母”那样敬重他人的长辈。那么，我们大家生活着的社会主义社会将变成一个充满爱心的温暖的大家庭。

       青少年如何孝敬父母理解父母的心，做好自己该做的事，不要让父母为你揪心，

       鼓励青少年孝敬父母的英语作文Nowadays,thereexistsanincreasinglyseverephenomenonthatteenagersdon’tshowrespecttotheirparents.AswecanreadinnewspaperorwatchinTV,someteenagersquarrelwithparents,sometalkbackandsomeevenresorttoviolence.Astothisproblem,I’dliketoadvanceseveralproposalsasfollows.

       Initially,weshouldrealizethatit’sourparentswhogiveuslives.Withoutparents,wecannotliveinthisworld.Therefore,theimportanceofrespectingourparentscannotbeoveremphasized.What’smore,itgoeswithoutsayingthatwehavetorememberthebirthdayofourparents,whenwecanexpressourgratitudetothem.Nonetheless,respectingourparentsshouldbedonefromeverydetail.Justasaproverbgoes,“pietyisaboveall.”(百善孝为先).

       Tosumup,respectingparentsisourtraditionalvirtueinChina.Nomatterhowoldweare,it’saprioritytorespectourparents.

       鼓励青少年孝敬父母英文怎么说鼓励青少年孝敬父母

       Encourageyoungpeopletohonortheirparents

       鼓励青少年孝敬父母

       Encourageyoungpeopletohonortheirparents

       关于青少年孝敬父母的事例儿子算是浪子回头啦，这很好哇，只是作儿子的如果想让父亲过上好日子，还要继续学习，最好学一门技术，让父亲衣食无忧

       青少年学生应如何孝敬父母子女是父母生养，从出生开始，喂养抚育，洗浆补订，生病时不眠不休的照料，若是难治之病，情愿舍命换儿安；稍长，教给基本生活能力，供给读书，关心其成长，永不停歇。父母对子女付出的爱，是一生一世，可谓：亲情无价，骨肉情深。而为子女者，在父母面前，永远是负著债的。

       孟子也说：“孝子之至，莫大乎尊亲”。意思就是说，要尽心赡养侍奉父母，但你现在还要靠父母养活，没有经济实力，那就要理解体谅父母，尊敬爱护老人“顺”，就是要顺从，依老人的意愿行事，不要一味夫人盲目服从，但至少是不能正面的顶撞父母，尊重老人的生活习惯和兴趣爱好，也可以说，“顺”是“孝”的具体体现。

       孝敬父母,人人有责,作为青少年的你,讲如何对父母尽孝道您好！

       从对父母讲话的恭敬态度开始做，点点滴滴观察父母的需要在哪里。

       父母喜欢的东西我们要尽心尽力去拿给父母，奉养父母。

       帮父母分忧解劳，也是尽孝道。

       为人子女处处不能让父母操心，到哪里去一定要告诉父母。所作所为能够让父母安心，这就是在尽一份孝道。

       一些事不能够擅自去做，做了之后会让父母蒙羞，会让父母担心。比如一些不礼貌的事不能做，一些会让自己危险的事情不能做。

       时时能够关注到父母的心情，比方说妈妈打一通电话，然后东聊西聊，结果听出来是母亲在想念我们，这个时候不等母亲开口，应该主动回家去看看。

       愿您生活幸福！

       我们青少年首先要做到孝敬父母，为什么？一跪：十月怀胎娘遭难，一朝落地娘心宽；赤身无有一根线，问爹问娘要吃穿；夜夜五更难合眼，娘睡溼处儿睡干。

       二跪：倘若有病请医看，情愿替孩把病担；东拜菩萨西拜仙，焚香抽签求仙丹；孩儿病情得好转，父母方才展笑颜。

       三跪：学走恐怕跌石坎，常防火与水边边；时时刻刻心操碎，行走步步用手牵；会说会走三岁满，学人说话父母欢。

       四跪：八岁九岁送学堂，望儿发奋赛圣贤；衣袜鞋帽都办全，冬穿棉来夏穿单；先生打儿娘心酸，拂袖掩面泪擦干。

       五跪：父母真情比海深，为孩花钱不心疼；早起晚睡赚钞票，自己不舍花分文；莫让孩儿差别人，恨把黄土变金银。

       六跪：儿女出门娘挂念，梦魂都在孩身边；常思常念常许愿，望孩在外多平安；倘若音信全不见，东奔西跑夜不眠。

       七跪：养儿养女一样看，十七八岁结姻缘；烧香问神求灵签，力出尽来汗流干；花钱多少难算尽，为了儿女把账欠。

       八跪：成家立业儿女安，父母操心仍不断；千辛万苦都受遍，父母恩情有千万；如若生儿娘不管，儿女焉能有今天。

       九跪：父母心系儿女身，操心操到病满身；满头青丝变白发，脸起皱纹肢变形；儿女回家笑常在，嘘寒问暖忙炒菜。

       十跪：父母年老得病患，谁请医来药谁煎；二老能活几多年，儿女团圆有几天；父母百年闭了眼，几多儿女在身边。

       孝敬父母好少年学会感恩，孝敬父母

       各位老师，亲爱的同学们：

       大家下午好！我演讲的题目是《学会感恩，孝敬父母》。

       开始前,我想先给大家讲个小故事。一艘载有数百人的大型轮船在海上失火沉没,许多人都失去了生命,只有九十多人生还。乘客中有一个游泳专家来回游了十几次,在连续救起了二十个人后因过分劳累双脚严重抽筋而导致残废必须终身坐轮椅,他一直大叫着问自己:我尽力了吗!几年后在他生日的那天有人问他一生中最深刻的记忆是什么,他伤感的说:我最记得那被我救起的二十个人中,没有一个人来向我道谢。

       感恩是小德,忘恩是大恶。生活中,总会有许多事情影响着我们的情绪,或喜,或忧,于是,选择一种什么样的心态去面对生活,也就选择了过什么样的一种生活。

       感恩,是我对待生活的态度。感恩,并不局限于铭记别人的好处,而是延伸在生活的各个方面中,以及更多,更多。平时,我们是否会受喜怒哀乐所左右生活?喜的时候是否会欢天喜地欣喜若狂?怒的时候是否会大发雷霆暴跳如雷?哀的时候是否会惆怅万分失落无比?乐的时候是否会手舞足蹈得意忘形?要怎样做到对喜怒哀乐处之泰然?要如何保持平静的心灵?

       怀着一颗感恩的心，是的,就当喜,是对我们善待生活做得到的回报;就当怒,是培养我们耐性的时机;就当哀,是天将降大任于自己的先兆所以必先苦我心志;就当乐,是生活对我的泰然处世还以的笑容。如此,还会有什么再影响到自己平静的心绪呢?别人对自己不好,是生活在暗示我们自身有所缺陷所以我们必须积极改进;别人对自己好,是生活在告诉我们要让更多的人喜欢自己就必须再接再厉更进一步。事业的成败也是如此。

       感恩,并不是宣扬一种消极的宿命论,而是一种积极的处世方式!学会感恩,不要去记恨对你不好的人。作家余杰说过一句话:恨一个人对自己的伤害,远远比对对方的伤害大。学会感恩,懂得知恩图报不忘恩负义,滴水之恩要以涌泉相报,受人一掊土还人一座山.学会感恩,懂得给别人机会就是给自己机会,赠人玫瑰手留余香,今天拉人一把明天陷入困境也会有人拉自己一把。生活是面镜子,学会感恩,对生活时时保持微笑的心情,生活也会还你以微笑。

       那么,就让我再次用一个小故事结束今天的演讲吧:有位和尚叫佛印,与朋友结伴出游.在路过海边时与朋友话不投机被朋友甩了一巴掌,佛印气愤的在沙滩上写下“某年某月某日被某某打“.当走过原始森林时佛印和尚遇险被朋友所救,于是他在岩石上写下“某年某月某日被某某救”。朋友奇怪的问他为什么两次在不同的地方写字,佛印答道:巴掌之痛一如海水冲淡沙滩上的字,很快消逝;相助之恩却是刻在石头上的字天长地久,永远铭记。

       学会感恩的生活，宁静而祥和。学会感恩的你，会得到大家的喝彩！

       认识.为什么要孝敬父母怎样孝敬父母父母生你下来，养你教导你让你成长，父母是天下最爱你的人，有心有肺的人都会选择认真孝敬老人，毕竟老人的今天就是我们的明天。

       孝敬父母在不同的家庭里有不同的方法，但都是为了老人能够安度晚年，财力、人力是要有的，但对老人来说陪伴才是最重要的。

       好了，今天关于“孝敬”的话题就到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“孝敬”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的生活中更好地运用所学知识。