孔子名言_孔子名言名句

       对于孔子名言的话题，我可以从不同的角度进行分析和讨论，并提供相关的资讯和建议。

1.孔子的言论

2.孔子所有名言

3.孔子的名言有哪些?

4.孔子的名言

5.孔圣人孔子的名言20句

孔子的言论

       孔子的言论有：

        1、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

        2、故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也；能之曰能之，不能曰不能，行之至也。言要则知，行至则仁；既仁且知，夫恶有不足矣哉。

        3、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

        4、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉。

        5、知之为知之，不知为不知，是知也。

        6、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

        7、乎，绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

        8、不迁怒，不二过。

        9、入孝出弟，人之小行也。上顺下笃，人之中行也；从道不从君，从义不从父，人之大行也。

        10、君于疾没世而名不称焉。

孔子所有名言

       1、己所不欲，匆施于人。

       2、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

       3、文质彬彬，然后君子。

       4、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

       5、其知可及也，其愚不可及也。

       6、不患人之不己知，患不知人也。

       7、君子坦荡荡，小人长戚戚。

       8、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

       9、是可忍，孰不可忍？

       10、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

       11、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

       12、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。

       13、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。

       14、岁寒，然后知松柏之后凋也。

       15、敏而好学，不耻下问。

       16、朽木不可雕也。

       17、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

       18、大德不逾闲，小德出入可也。

       19、工欲善其事，必先利其器。

       20、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

       21、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

       22、人无远虑，必有近忧。

       23、已欲立而立人，已欲达而达人。

       24、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。

       25、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。

       26、凡事豫则立，不豫则废。

       27、性相近也，习相远也。

       28、学如不及，犹恐失之。

       29、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

       30、君子耻其言而过其行。

       31、里仁为美，择不处仁，焉得知？

       32、仕则优则学，学而优则仕。

       33、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

       34、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

       35、有德者必育言，有言者不必育德。

       36、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。

       37、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

       38、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

       39、不学礼，无以立。

       40、有教无类。

       41、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

       42、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

       43、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。

       44、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

       45、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

       46、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？

       47、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。

       48、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

       49、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

       50、礼之用，和为贵。

       51、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

       52、往昔不可谏，来者犹可追。

       53、君子和而不同，小人同而不和。

       54、人而无信，不知其可也。

       55、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

       56、君子有诸已，而后求诸人。

       57、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

       58、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。

       59、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

       60、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

       61、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

       62、三人行，必有我师焉。

       63、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

       64、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。

       65、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

       66、学而不思则罔，思而不学则殆。

       67、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

       68、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

       69、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。

       70、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

       71、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

       72、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

       73、学而时习之，不亦乐乎？

       74、知之为知之，不知为不知，是知也。

       75、君子喻于义，小人喻于利。

       76、学而不厌，诲人不倦。

       77、德不孤，必有邻。

       78、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。

       79、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

       80、施诸已而不愿，亦勿施于人。

       81、逝者如斯夫！不舍昼夜。

       82、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

       83、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。

       84、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？

       85、不患人之不已知，患不知人也。

       86、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

       87、不怨天，不尤人，下学而上达。

       88、默而识之，学而不厌，诲人不倦。

       89、乐而不*，哀而不伤。

       90、君子求诸已，小人求诸人。

       91、述而不作，信而好古。

       92、过而不改，是谓过矣。

       93、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？

       94、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

       95、小不忍，则乱大谋。

       96、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。

孔子的名言有哪些?

       孔子的经典名言名句汇总如下

       1、居处恭，执事敬，与人忠。

       2、学而不思则罔，思而不学则殆。

       3、子曰：温故而知新，可以为师矣。

       4、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。

       5、君于不以言举人，不以人废言。

       6、不以其道，得之不去也。

       7、君子矜而不争，群而不党。

       8、己欲立而立人，己欲达而达人。

       9、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!

       10、工欲善其事，必先利其器。

       11、学而不思则罔，思而不学则怠。

       12、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…

       13、见贤思齐焉，见不贤而内省也。

       14、述而不作，信而好古。

       15、人之生也直，罔之生也幸而免。

       16、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

       17、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

       18、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

       19、君子求诸已，小人求诸人。

       20、君子欲讷于言而敏于行。

       21、过，则匆惮改。

       22、君子之仕也，行其义也。

       23、益者三友：友直、友谅、友多闻。

       24、听其言而观其行。

       25、玉不琢，不成器，人不学，不知道。

       26、见利思义，见危授命。

       27、过而不改，是谓过矣。

       28、施诸已而不愿，亦勿施于人。

       29、以文会友，以友辅仁。

       30、己所不欲，匆施于人。

       31、学如不及，犹恐失之。

       32、人无远虑，必有近忧。

       33、君子耻其言而过其行。

       34、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

       35、不迁怒，不贰过。

       36、人而无恒，不可以作巫医。

       37、凡事豫则立，不豫则废。

       38、岁寒，然后知松柏之后雕也。

       39、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

       40、父母在，不远游，游必有方。

       41、乐而不*，哀而不伤。

       42、已欲立而立人，已欲达而达人。

       43、敏而好学，不耻下问。

       44、大德不逾闲，小德出入可也。

       45、逝者如斯夫!不舍昼夜。

       46、巧言令色，鲜矣仁!

       47、不怨天，不尤人，下学而上达。

       48、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

       49、学而不厌，诲人不倦。

       50、政者正也，子帅以正，孰敢不正?

       51、不患人之不已知，患不知人也。

       52、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

       53、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。

       54、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

       55、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

孔子的名言

       孔子的名言

       1.成事不说，遂事不谏，既往不咎。 ——孔子 《论语》

       2.益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。 ——孔丘 《论语》

       3.芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。 ——孔丘

       4.不在其位，不谋其政。 ——孔子 《论语》

       5.君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——孔子 《论语》

孔圣人孔子的名言20句

       1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》

       （译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。）

       2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》

       （译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。）

       3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》

       （译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。）

       4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》

       （译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。）

       5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》

       （译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。）

       6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》

       （译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。）

       7．己所不欲，勿施于人。 ——《论语》

       （译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。）

       8．当仁，不让于师。 ——《论语》

       （译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。）

       9．君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》

       （译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。）

       10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》

       （译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。）

       11．君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》

       （译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。）

       12．满招损，谦受益。 ——《尚书》

       （译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。）

       13．人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》

       （译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？）

       14．言必信 ，行必果。 ——《论语》

       （译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。）

       15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》

       （译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。）

       16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》

       （译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。）

       17．君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》

       （译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。）

       18．君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》

       （译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。）

       19．不怨天，不尤人。 ——《论语》

       （译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。）

       20．不迁怒，不贰过。 ——《论语》

       （译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。）

       21．小不忍，则乱大谋。 ——《论语》

       （译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。）

       22．小人之过也必文。 ——《论语》

       （译：小人对自己的过错必定加以掩饰。）

       23．过而不改，是谓过矣。 ——《论语》

       （译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。）

       24．君子务本，本立而道生。 ——《论语》

       （译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。）

       25．君子耻其言而过其行。 ——《论语》

       （译：君子认为说得多做得少是可耻的。）

       26．三思而后行。 ——《论语》

       （译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。）

       27．多行不义必自毙。 ——《左传》

       （译：坏事做得太多，终将自取灭亡。）

       28．人谁无过，过而能改，善莫大焉。 ——《左传》

       （译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。）

       29．不以一眚掩大德。 ——《左传》

       （译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。）

       30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。 ——《中庸》

       （译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。）

       31．知耻近乎勇。 ——《中庸》

       （译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。）

       32．以五十步笑百步。 ——《孟子》

       （译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。）

       33．君子莫大乎与人为善。 ——《孟子》

       （译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。）

       34．人皆可以为尧舜。 ——《孟子》

       （译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。）

       35．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。 ——《韩非子》

       （译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。）

       36．言之者无罪，闻之者足以戒。 ——《诗序》

       （译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。）

       37．良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 ——《孔子家语》

       （译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。）

       38．良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 ——明代谚语

       （译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。）

       39．千经万典，孝悌为先。 ——《增广贤文》

       （译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。）

       40．善恶随人作，祸福自己招， ——《增广贤文》

       （译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。）

       41.学而不思罔，思而不学则殆。 ——《论语》

       （译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。）

       42.知之为知之，不知为不知，是知也。 ——《论语》

       （译：知道就是知道，不知道应当说 不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。）

       孔子他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信，是儒家学派创始人，说过了许多著名的言行语录。下面我为大家带来了20句孔子的经典名言，大家可不要错过了!

       经典名言

       　1) 始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。

       　2) 其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。

       　3) 言而无信，不知其可。

       　4) 德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。

       　5) 道不同，不相为谋。

       　6) 言必诚信，行必忠正。

       　7) 人而无信，不知其可也。

       　8) 君子求诸己，小人求诸人。

       　9) 言必诚信，行必忠正。

       　10) 躬自厚而薄责于人，则沉怨矣。

       　11) 少年若天性，习惯如 自然 。

       　12) 己所不欲，勿施于人。

       　13) 孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。

       　14) 其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。

       　15) 移风易俗，莫善于乐。

       　16) 可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。

       　17) 言必信，行必果。

       　18) 言之不文，行之不远。

       　19) 移风易俗，莫善于乐。

       　20) 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

        教育 思想

       　孔子在中国 历史 上最早提出人的天赋素质相近，个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响(?性相近也，习相远也?)。因而人人都可能受教育，人人都应该受教育。他提倡?有教无类?，创办私学，广招学生，打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断，把受教育的范围扩大到平民，顺应了当时社会发展的趋势。他主张?学而优则仕?，学习了还有余力，就去做官。他的教育目的是要培养从政的君子，而君子必须具有较高的道德品质修养，所以孔子强调学校教育必须将道德教育放在首要地位(?弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文?)。

       　孔子在 教学方法 上要求老师?有教无类?、?经邦济世?的教育观，?因材施教?、?启发式?的方法论、注重童蒙、启蒙教育。他教育学生要有老老实实的 学习态度 ，要谦虚好学、时常 复习 学过的知识，以便?温故而知新?、新知识引申拓宽、深入，?举一而反三?。

       　孔子道德教育的主要内容是?礼?和?仁?。其中?礼?为道德规范，?仁?为最高道德准则。?礼?是?仁?的形式，?仁?是?礼?的内容，有了?仁?的精神，?礼?才真正充实。在道德修养方面，他提出树立志向、克己、践履躬行、内省、勇于改过等方法。?学而知之?是孔子教学思想的主导思想。在主张不耻下问、虚心好学的同时，他强调学习与思考相结合(?学而不思则罔，思而不学则殆?)，同时还必须?学以致用?，将学到的知识运用于 社会实践 。

       　他最早提出启发式教学。他说：?不愤不启，不悱不发。?意谓教师应该在学生认真思考，并已达到一定程度时恰到好处地进行启发和开导，他又是在教学实践中最早采用因材施教方法的教育家。通过谈话和个别观察等方法，他了解和熟悉学生的个性特征，在此基础上，根据各个学生的具体情况，采取不同的教育方法，培养出了德行、言语、政事、文学等多方面的人才。孔子热爱教育事业，毕生从事教育活动。他学而不厌，诲人不倦。不仅言教，更重身教，以自己的模范行为感 化学 生。他爱护学生，学生也很尊敬他，师生关系非常融洽。他是中国古代教师的光辉典型。

       　孔子的教育活动不但培养了众多学生，而且他在实践基础上提出的教育学说，为中国古代教育奠定了理论基础。由于孔子保守的 政治 态度，因此对待经济制度的改革也反映了保守的思想。比如鲁宣公十五年(西元公元前594年)实行?初税亩?，从 法律 上承认私田的合法地位，是春秋时代的重大经济改革;但是据《左传》说，孔子修《春秋》时记载?初税亩?，目的是批评其?非礼也?。而民众不富足，国君没有富足的。在《论语?尧曰》中还记载，孔子主张?因民之利而利之?，即对民众有利的事情才去做。另一方面，他又主张赋税要轻一些，徭役的摊派不要耽误农时。《论语?述而》记载，孔子还对当时的为政者进行说教，要求为政者不要过于奢侈，要注意节俭。他说：?奢则不逊，俭则固。与其不逊也，宁固。?同时，还主张?节用而爱人?。这里面包含了把孔子?仁?的思想运用于经济领域。

        地位介绍

       　西汉中期，天灾频发，社会动乱。儒者梅福认为，这是由于未能妥善安排对于孔子的祭祀，因而上天发怒。当时的国家政权接受了梅福的提议，封孔子为商汤的后代，接续先王的祭祀。到东汉，国家才正式把孔子作为国家的公神，其地位和社稷神同等。唐代， 命令 每个县都要建庙祭祀孔子。每年春秋两次大祭，每月 初一 和十五两次小祭。大的祭祀起初由学官主持，后来改由地方官主持。唐代以后，孔子的地位不断提高，对孔子的封号也不断增加。清代，孔子祭祀一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的?大祀?。这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。

       　孔子成为国家公神以后，儒者们的宗教地位也相应提高。唐代为孔子设立?从祀?即陪同享受祭祀的制度(如道家四大真人)。最早选中陪同孔子的，是22位对于注释儒经有重大贡献的儒者，后来扩大到孔子的所有弟子和历代著名的儒者。宋代，从祀制度逐渐完备起来。其最高的有四位，被称为?四配?，他们是颜回、曾参、子思和孟轲。其次是?十哲?，孔子的十个优秀弟子。?德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。言语：宰我，子贡。政事：冉有，季路。文学：子游，子夏。?再次是?先贤?，祭祀那些亲自接受孔子教导的弟子们。最后是?先儒?，祭祀孔子弟子以后历代最优秀的儒者。而后来的儒者，也以死后能够进入孔庙成为先儒为最高的荣誉。

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       好了，关于“孔子名言”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“孔子名言”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的工作中更好地运用所学知识。